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第一百一十一章麴义
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同时在这里也能够看的出来，身为一个君主的器量有多大，那么他的未来成就也就会有多大，汉高祖刘邦能容忍、驾驭韩信到一统天下，那就活该刘家享有天下四百年的江山。
曹操在拿下了冀州后，就杀死了许攸，日后难免有赤壁之败，一统天下的梦想彻底成空。
而袁绍也是在击败了大敌公孙瓒之后，就使计杀死了麴义，所以日后也难免会有官渡之败，终其一生，也只是一个割据一方的区域霸主。
这倒也不是真的说，许攸和麴义就真的能改变这两场关键战役的最终走向了，没有发生过的事情，谁也说不准。
而且许攸和麴义两人，也完全无法和韩信相媲美，他们之间根本没有什么可比性，无论是取得的功绩还是能力，都相差太远了。
因为这说的其实是曹操和袁绍作为君主的态度问题，曹操和袁绍还没有真正的一统天下，完成大业。
只是刚刚达成了称霸一方的成就，就开始志得意满，原形毕露，擅杀有功之臣，这怎么能不说是自取灭亡之道呢？
也就难怪曹操、袁绍他们两人，后来都会功亏一篑，明明都在某一个时刻，拥有了横扫天下的力量，却先后败于官渡之战和赤壁之战了，最终彻底的失去统一天下的契机，所以很多的事情，都不能光只看结果，而是早有前因注定了。
你看汉高祖刘邦就要聪明的多，手腕也更加的高明，他就算是想要杀功臣，也要等到天下一统之后了再说，‘狡兔死、走狗烹，飞鸟尽、良弓藏，敌国破、谋臣亡。
’这么简单的道理，曹操和袁绍又怎么会不知道呢？非不为也，是不能也。
归根结底，还是他们的心态出了问题。
不过刘邦后来要不是为了清算韩信，将他给软禁了起来，准备走兔死狗烹的程序，而是让韩信继续领兵挂帅的话，也许就不会再有什么‘白登之围’了，匈奴人又哪里会是兵仙韩信的对手。
可是刘邦的选择也绝对不能说错，站在帝王的角度来看，韩信那时候就已经功高盖主了，仅这一条来说，韩信后来就死的不冤，更何况韩信本人也确实有点摇摆不定的意思，甚至做出过强行讨封的事情，他想当个假齐王。
这真的是非常愚蠢的行为，已经有点试探刘邦底线的意思了，但是刘邦厉害就厉害在这里了，他居然忍下来了，而且还封了韩信做一个真齐王，可是就算帝王因为现在还要用你，而容忍你一时的嚣张跋扈，但是以后也肯定是要翻旧账，把这个事再找补回来的，这是十足的取死之道。
对于任何一个帝王来说，这都是非常犯忌讳的一件事情，同样也没有任何一个帝王可以容忍臣子们这样做，我可以给你，但是你绝对不能硬抢。
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