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走着走着，爸爸忽然停下脚步，指着眼前一片残垣断壁对我说：“一个小孩坐在沙上建筑沙堡。
每建成一座城堡，他就会坐在那儿观赏一会儿，然后举手将它毁掉，重新建立一座新的。
同样地，‘时间’之神也有一个玩物，那就是我们的地球。
世界的历史就在这里写成；人间的重大事件也铭刻在这里——但是，一转眼这些纪录就被涂抹掉。
人的生命在这儿沸腾，就像在一个巫婆的沸锅里似的。
有一天，我们也会被塑造出来——利用跟我们祖先同样的脆弱材料。
‘时间’如同一阵大风吹袭我们，把我们卷走，跟我们融合在一起，然后又扔下我们。
就像变戏法一样，我们人类被变出来，然后又被变不见。
我们周遭总是有某种东西潜伏着，伺机取代我们。
你知道为什么吗？因为我们并不是站在坚实的地面上——我们甚至不是站在沙上——我们自己就是一团沙。”
爸爸这番话吓坏了我。
让我感到震惊的，不单是他在这段话中刻意选用的一些字眼。
他那不寻常的激昂口气，也着实让我大吃一惊。
爸爸继续说：“你不能逃避‘时间’。
你可以逃避一个国家的君主，你甚至可以逃避上帝，但你逃避不了‘时间’。
‘时间’亦步亦趋，紧紧跟随着我们。
我们周遭的一切事物，如同朝露一般倏忽消失。”
我一个劲点着头，神情十分严肃。
爸爸针对“时间的无情威力”
这个主题发表的长篇演说，才刚开始呢。
“汉斯·汤玛士，‘时间’不会过去，‘时间’也不会滴答响。
过去的是我们人类，滴答响的是我们戴的手表。
就像日出日落那样亘古不变，‘时间’穿透整个历史，悄悄地、无情地一步一步蚕食人类的生命。
它摧毁伟大的文明、腐蚀古代的遗迹、吞咽一代又一代的人类。
这就是‘时间的无情威力’。
它不断地咀嚼啃啮，而我们人类正好被夹在它的上下颚之间。”
“古时候的哲学家就谈这些事情吗？”
我问道。
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