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“这么说我们可以在亚里士多德的话和圣经这两者当中做一个选择啰？”
“不，绝不是这样。
亚里士多德的学说只对了一部分，因为他不曾受到基督的启示。
可是对了一半并不等于错。
举个例子，如果我说雅典位于欧洲，这句话并没有错，但也不算准确。
如果一本书只告诉你雅典是欧洲的一个城市，那么你最好查一下地理书。
书上会告诉你雅典是欧洲东南部小国希腊的首都。
运气好的话，它还会告诉你有关高城的一些事情，还有苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等人的事迹。”
“可是那最初有关雅典的资料是正确的。”
“没错。
圣多玛斯想要证明世间只有一个真理，而亚里士多德所说的真理并未与基督教教义冲突。
他指出，我们可以通过理性的思考与感官的证据推知一部分的真理，例如亚里士多德对植物与动物王国的叙述。
但另外一部分真理则是由上帝通过圣经对我们加以启示。
这两方面的真理在一些重要的点上是互相重叠的。
事实上，在许多问题上，圣经和理性所告诉我们的事情是一样的。”
“譬如说上帝确实存在之类的？”
“一点没错。
亚里士多德的哲学也认定上帝（或‘目的因’）是造成各种自然现象的力量。
但是他对上帝并没有进一步的描述，因此，圣多玛斯认为在这方面我们只能仰赖圣经和耶稣的教诲。”
“上帝真的确实存在吗？”
“这当然是一个很值得讨论的问题。
但即使在今天，大多数人仍然认为人无法凭理性证明上帝并不存在。
圣多玛斯则更进一步指出，他可以用亚里士多德的哲学来证明天主确实存在。”
“不坏嘛！”
“他认为，我们用理性可以体认到我们周遭的事物必然有个‘目的因’。
这是因为上帝既通过圣经，也通过理性向人类显现。
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