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为了攫取更多的利益，做出什么事都不稀奇。
这是迟早的事。
只是先知者耍了一点手段，将现实提前摆在众人面前，以此来防患未然。
这两者的冲击都是致命的。
前者是来分财，断人财路，如杀人父母。
后者是在冲击儒学的统治地位，这对儒家拥护者来说，跟掘他们的祖坟没什么两样。
可没有人傻到直接跳出来说，要和奥斯曼帝国断交。
大家都很清楚，只有奥斯曼帝国在陆上丝绸之路牵制西欧势力，他们才有可能垄断海上丝绸之路。
在短期内，他们不能失去这个强大的盟友，可也不能眼看着他们在旁边割肉啊。
有人指出，要牢牢控制匠户、封锁技艺。
可这话说出来，他自己都觉得勉强。
中华地大物博，幅员辽阔，人口众多，匠户数目更是十分庞大，他们能怎么控制，难道还派人日夜不停地盯着这些庶民不成。
户部尚书王琼就叹道：“只有千日做贼，哪有千日防贼。
天长日久，总有疏懈的时候。
这岂非是劳心劳力又一无所获？”
工部尚书毕亨则更熟悉匠户的情况：“朝廷虽有奖赏匠人的恩典，但所及毕竟有限。
暗室欺心之人，只怕不在少数。”
匠人和商人可不管什么圣人之言，既然儒家的圣人让他们累死累活，还没多少好处，那干脆就改信这个谟罕蓦德的圣人呗。
反正，马六甲这些地方，不都是信谟罕蓦德吗？
厅中又回归寂静。
月池暗自发笑，“又要马儿跑，又不给马儿吃草”
，世上哪有这样的好事。
不想认可匠户的工作也行啊，那就只能眼睁睁地看着技艺和人才被敌人夺去，自家却不断走下坡路。
剧烈反对心学的理学家们已经纠结地肠子打结了。
从内心来说，不论是伊斯兰教，还是心学，他们都想全部撵出意识形态领域。
只是形势比人强，如今已经到了“两害相权取其轻”
的时候，心学再怎么样，也是在沿着儒家的脉络在发展啊。
文官还在迟疑，宦官和武将却没有这些顾虑。
司礼监的反应非常之迅速，表示他们愿意接纳这些匠人，给予他们职位。
反正太监升职系统也是混乱的，他们不介意再混乱一点。
武将马上跟着附和，甚至还拿出了旧例，孝宗爷时，有人名为吕纪，极善花鸟画，深得孝宗爷赏识。
可宫廷画院无官秩，所以孝宗爷就给了他一个军官的职位。
他在朝时，历任百户、副千户、指挥，直至指挥同知。
如今这些有功于世的匠人，也可以走吕纪的老路嘛。
这当然是夸大之语。
匠人和画师有本质区别，就算是朱厚照本人，也不可能给身在贱籍之人这么高的官衔。
不过现在是吵架，当然要说得狠一点。
这简直是明目张胆地抢人。
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