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因此，在本章中，我将通过讲述另外一种观点来对如阿特沃特和曼科夫等人的观点提出异议。
我从他们二人开始的地方开始，即全球市场的胜利，然而，我却得出完全不同的结论。
与将这种胜利看成是资本主义的制高点不同，它实则恰恰反映了全球资本主义“秩序”
是多么具有实验性质、倾向性和不稳定性。
正如马克思所说，资本主义所塑造的这个世界是恒久的不确定和不稳定的世界。
也就是说，资本主义被自己的成功扼杀。
因此，资本主义的企业是如何在这个它们越来越认为从根本上不可控的世界中建立对它们的环境的控制的（世界也越来越被塑造成如此，因此，在某种程度上也是在实现着一个自我实现的预言）?我将进一步论证，对资本主义的不确定的看法已经促使那些资本主义企业的经营者采取一种虚拟的转向③，一种“理论”
转向，但是，我会立即说明，它们转向的是一种相当特殊的理论形式。
本章相应地分成两个部分。
第一部分，我主要论述对运行中的资本主义企业有着关键影响的理论的诸实践形式，这些形式都是以当下的规则为基础的。
第二部分，以第一部分为基础，对反思性的管理理论在整个20世纪的兴起的过程进行考察。
这一理论，正如我所言，是一种形式的虚拟主义，它拥有一套自我创生机制，这一机制目前正在以自己的形式展开全球化的进程，我将通过亚洲的例子来说明这一点。
然而，如我在本章的结语中所言，“虚拟的”
这一术语在资本主义的语境中需要进一步被限定。
在这两章中，我的注意力将主要关注具体的物质实践，比如，那些在物质文明、科学社会学和行动者网络方面所进行的研究带来新发现。
这一研究通过将知识置于语境中，并通过对一直深嵌于实践中的类似“概念”
和“观念”
等术语含义的质疑（尽管这些术语作为理论的特殊组成部分，通常被随意使用），而将理论置于具体的实践领域之中。
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