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别之杰道：“我们当然……”
他本来说想说的是“不信”
，不过马上就把话咽了下去。
对于儒生来讲，表面上还是要表现的信这个的。
不是因为迷信，而是要靠这个制约君王。
君王从理论上讲有无限的权力，儒生们怎么制约呢？就是宣传天人感应。
比如，君王的老妈生病了，比如某地闹大灾了，就可以宣扬是君王德行的问题，借机实现自己的政治目标。
别之杰作为大宋官场的老油条，对此当然有着非常清晰的认知。
但是，他转念一想，王伯大总不会无缘无故的问这个问题，肯定是意有所指。
而且，王伯大这个人不简单，此人是很有能力的。
二十三年前，浙江、江西的台、衢、婺、饶、信诸州饥荒。
当时，王伯大以国子正外放知临江军，为使赈荒粮款能给实惠于灾民，特设立荒政局，聘请有识之士，研讨古今赈济办法，清理户口，以红、黄、黑、白为标志，划分灾情等级，张榜公布，使救济做得既快又好，救活了众多灾民。
灾民感其德，编民谣说：“红黄黑白环，甲乙丙丁户。
若非王知军，饿杀人无数”
，为王伯大立生祠十三所以纪念。
当即，别之杰心中一动，道：“你的意思是，利用今年的旱灾？我们可以宣传，是因为赵朔在扶桑杀戮过多的缘故？”
自从今年年初以来，浙江福建就干旱少雨，夏粮已经大面积的歉收。
不过，由于实行了均田制，百姓们也有些积蓄，官府又从北方调了一些粮食过来，社会上并没有起什么波澜。
就连粮食商人都懒得囤积居奇。
再说了，天灾这玩意儿，几年或者十几年就会来一次，人们也习惯了。
王伯大微微摇头，道：“现在这场旱灾算什么？官府尽可以支应。
别说现在没饿死人了，就算饿死百八十人，又算得了什么？”
戴庆炣道：“那你的意思是……”
王伯大道：“现在只能算是小灾，但是大灾是有规律的，大概三四十年就会来一次。
算算年景，差不多也该到了。
你们想，现在是夏天，这场旱灾，还没有缓解的迹象。
如果这场旱灾是那种大灾，不但继续持续下去，而且范围继续扩大呢？”
“还有最关键的，久旱必有蝗。
如果蝗灾和旱灾一起来呢？如果福建和浙江直接绝收，其他地方也受灾不小，赵朔能不焦头烂额，民间能不怨声载道？”
啪！
郑采听到这里，激动地猛拍了一下几案，道：“还有呢！
为了征扶桑，赵朔从江南调走了大批的粮草，恐怕官府能够赈灾的存粮，已经不多了！
如果果真有大灾，再把此事和他在扶桑杀戮过多联系起来，我看他的脸往哪搁！
如果饥民四起，攻城略地，那就更好了！”
王伯大道：“不管下半年有没有这场旱灾，咱们有备无患！
我这就开个粮食铺子，多囤粮米！
到了那时候，不但能看赵朔笑话，还能大大赚上一笔！”
“我本来就有两个粮食铺子，也这么干。”
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