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其实就是身为美人，她自己並没把『美』这件事当一回事儿，所以她的举手投足给人的感觉是放鬆而自然的”
。
“跟她形成对比的，是那些『美而自知』的人：
就是知道自己生得好看，结果便有了偶像包袱，处处注意自己的一顰一笑是否『很上镜』的那些人。”
“没错！
想想黄晓明就知道是咋回事了：他是典型的『美而自知』。
他每时每刻都在心里嘀咕，镜头的角度在哪里？我此刻的表情拍出来会不会很难看？哈哈哈。”
当下，“倾城班”
在和美教育不但是顏值最高的班，汉语口语水平也是最地道的。
所以上课时间，他们往往是处在完全脱离教材，用汉语自由討论的状態。
今天，他们探討的话题，是“选择”
跟“幸福”
的关係。
李河眉首先表明：“我认为：幸福就是拥有选择权。”
但班上一半的学生则站在了她的反面。
“我不同意你的话。
我认为，欲望是导致人们痛苦的最根本原因，而有了选择便无形中让他们產生了『择优』的欲望。
所以『没得选』的人更容易满足，从而获得幸福感。”
李河眉望向小鹿：“老师，你是怎么认为的？”
小鹿如实回答：“我同意你的观点。
对我来说，有选择的人生才是拥有幸福感的基础。”
立刻有人反问：“按照你的理论去推理，那么便可以得出结论：
一个拥有高学歷，可以在大城市有很多工作跟生活选择的人，註定比一个生长在农村，没有选择的人幸福嘍？
但为什么得抑鬱症的人绝大多数都是大城市里的高知分子呢？”
李河眉辩道：“这个在大城市里抑鬱的高知分子，去到农村恐怕连活都不想活！
所以这个高知分子的不幸福，跟他拥有很多选择权没有关係，而是他的性格导致了他的抑鬱症。”
小鹿插言：“人的不幸福感確实与人的不知足有关係。
但刚才那位同学举例说，农村人没有多少选择却可能比有很多选择的城里人幸福。
事实或许是对的。
比如我的爷爷奶奶，他们一辈子生活在乡下，一辈子知足又幸福。
但他们的幸福绝不是因为『没得选』，而是因为他们的认知有限。
他们一辈子都没有走出过那个小镇，他们並没有见识过外面的大千世界有多繁华。
所以他们的幸福是因为在他们的认知范围內，他们对自己的生活很满意，而不是『没有选择』导致他们很幸福。”
又有学生问：“如果以你自己为例呢？”
小鹿答：“以我自己为例，拥有眾多选择是我最大的幸福！
比如，我可以选择结婚或者不结婚，生孩子或者不生孩子，出国或者不出国……
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