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眼下我们受困城中，棘藤又古怪似活物，谁知会不会将我和秦三响吞噬掉，情况明晰之前，自该先离得越远越好。
赶至佛堂时夜已深寒，秦三响甩尾摔上庙门，风声与暗藤俱被阻后，我们才得以喘息片刻。
秦三响舔掉爪缝积雪，含混地问：“那些棘藤可是邪物？”
“不好说。”
我道，“似生非生，瞧着更像半死，许是在城中扎根太久，生出了恶祟。”
“恶祟？”
秦三响蹙眉，“你的意思是，这些城中棘藤，已经杀过人了？”
我点点头。
恶祟不同于妖魔之力，其诞生不靠修行，伊始于偶然——草木杀人者，或生“恶祟”
，禽兽食人者，或生“恶祟”
。
恶祟一旦产生，便好似骨中蛆，虽然灵智稍开，却只会想着再啖血肉。
是以草木为恶祟所驱，禽兽为恶祟所驰，沦为行凶之器。
“讲不通。”
秦三响说，“要真是恶祟，昨天刚入城时就该袭击你，何必等到今日？”
“恶祟擅伪装。”
我说，“此城荒芜，不知多少年没人来过了。
恶祟久不开荤，又正当寒冬，应是力量孱弱、想先困你我于城中，好瓮中捉鳖。”
秦三响指指供台：“可这瓮里还供着一樽佛呢。”
我随它爪子方向一同看去，就见佛堂与昨夜无异，那佛像也依然端坐。
许是此刻无月无火，晦暗夜色里，长明灯相较昨夜明亮许多。
秦三响随我一起迈入供堂中，更见红铜佛像通身洁净，铺着一层柔腻的火色。
其首低垂而目半敛，慈悲眉眼，愈看愈可亲。
“佛又如何？”
我说，“待到水尽粮绝，总不能困死庙中，迟早都得出去的。
不知这里是否有吃喝、又能供你我撑多久，先分头找找，多为破局争取些时间。”
秦三响夜能视物，干脆利落地领命出去，刨着院子各角落。
我也端起长明灯在佛堂内细细寻觅。
可惜供台上早就空荡，犄角旮旯也覆满蛛网，旧拂尘扫过去，但见断椅驳墙、茅草尘灰。
我凝神片刻，转身看向那尊佛。
这些年里我遍走江川，晓得婆罗信众中有个传说。
说是古时梵竺闹过灾荒，饿殍满地，易子相食。
寺中大能不忍，便开庙门济世，允流民入寺中祈羹求食。
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