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不得不说，教廷对于艺术家们还真是待遇从优，教皇们也都喜欢在自己任上为梵蒂冈增加一点艺术气息——太短命的教皇除外。
1490年的圣诞节又到了。
圣诞节期间，教皇要主持圣诞节仪式和布道，罗德里戈很忙，圣诞前夜、圣诞当天都没有时间见见新情妇和孩子们。
胡安这个熊孩子，很好的领会到了自己的长处和作用，在阿德里亚娜家可算让这个表姐尝到了苦头：毕竟要是他太调皮，凡娜莎这个母亲还能收拾他，可她这个表姐却打不得骂不得，十分难做。
胡安只有上课的时候能安分一点，一旦下了课便皮到上天，吃要吃最好的，穿要穿最流行的，玩要全家仆人都动员起来，总之赶鸡撵狗，样样不落。
12、3岁的男孩又是最精力充沛的年纪，阿德里亚娜感觉少活十年，几个月的时间已经令她吃不消。
刚到12月，切萨雷便从佩鲁贾回了罗马，接回弟弟妹妹。
托斯卡纳松柏（13）
这个时代人们并不将圣诞节和圣诞前夜看成全家欢聚的日子，不像21世纪已经成为一个过度商业化的节日，圣诞气氛不浓郁，没有槲寄生，也没有枞树，没有圣诞大餐。
圣诞前夜，凡娜莎和子女们在一起吃了一顿丰盛的晚餐。
孩子们都很好，胡安也没那么调皮，没有欺负戈弗雷，没有跟切萨雷别苗头。
圣诞节当天，上午，四兄妹和兰索尔四兄弟一起去了圣彼得大教堂，参加圣诞节的专场弥撒和祈福仪式。
教皇只要没有病倒躺在床上起不来，都一定要主持圣诞弥撒。
大教堂能同时容纳4、5万人，今天座无虚席，人头济济，一位枢机主教向教众们展示了“圣维罗妮卡手帕”
，传说这块手帕曾经在各各他借给身背十字架的耶稣擦汗，于是手帕上留下了耶稣的面容。
作为梵蒂冈教廷最重要的圣物之一，每逢重大节日，圣彼得大教堂总会向公众展示“圣维罗妮卡手帕”
，教众们莫不顶礼膜拜，感动至极。
露克蕾莎看过圣维罗妮卡手帕之后，对天主教的圣物产生了浓厚的兴趣，翻找了教廷图书馆的很多书籍，以至于凡娜莎一度担心她会想要出家当修女。
天主教的圣物种类相当多，从重量级的金约柜，到当初必定存在但现在下落不明的圣杯、圣十字架（因为仿品太多，又称为“真十字架”
）、圣袍、圣荆棘冠、圣钉、朗基努斯长枪、圣裹尸布，以及耶稣出生之后因犹太人习俗进行割礼之后留下的圣包皮等等。
现在除了圣维罗妮卡手帕由梵蒂冈教廷保存之外，其他圣物全都遗失了。
除了金约柜、圣杯之外，其他“圣物”
广布欧洲各国，光是意大利境内就有几十家教堂号称收藏有“唯一真正的圣物”
，从十字架碎片到圣包皮碎片，无所不有，无所不包。
历任教皇的态度是既不承认、也不否认，究其原因，是因为教堂的收入也要上缴一部分给教廷，教廷国库就等于是教皇的钱包。
很有意思。
这个时代的平民因为受教育程度不高，可以说是“愚民”
，统治阶级用宗教来洗脑群众，圣物的存在是一种象征，能让群众在苦逼的生活中找到一点精神寄托。
继续研究下去，这个时代平民生活困苦，能像狄亚娜家那样做到解决温饱已经算是不错，生病就医不贵，是因为说不定一场感冒就死了，根本来不及拖垮家庭，但要是家庭里赚钱的主力男人死了，这个家就基本完了。
所以想想，她想做个糖果帝国的梦想实际很难实现，是因为平民手里没有什么闲钱，糖果不是生活必需品，要到平民兜里有钱了，才能有闲钱买零食。
这也是为什么有钱人家和大贵族家里有什么庆祝仪式，平民们不分男女老幼都会蜂拥而至，争抢糖果。
唉，可怜！
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