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第17章 末法时代所以方士都是假的(第1页)

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第17章末法时代,所以方士都是假的扶苏很惶恐。

大秦的国策乃是严刑峻法,所谓严刑峻法并不是简单的所有罪责从重处罚,而是直接诛心。

依然是拿弃灰于道举例。

弃灰于道者为什么要斩?不是因为行不道德之事的责罚就直接是斩首,而是因为始皇帝喻令,草木灰皆需入田以肥。

倘若不照做,就是反对始皇帝。

你否认你反对始皇帝?那你就拿出证据自证无罪。

不得不说,这种治国方略,确实极其有威慑力。

就连公子扶苏每日亦战战兢兢,生怕一时不查,被安上一个反始皇帝的罪名。

然而,今日却生生被上将军蒙恬栽了一个黑锅过来。

妄议大秦之寿,明目张胆反对始皇帝“大秦万世”

之说?上将军,我公子扶苏,亦背不起这个罪名啊!

扶苏定定地看着蒙恬,而蒙恬虽然满脸歉意,目光却无比坚定。

叹了一口气,扶苏知道,自己今日躲不过去了。

倘若不解开上将军蒙恬这个心结,谁知道他会做出何等之事?倘若他真的冒死向始皇帝上书,自己真能脱开关系吗?自己可是军司马,是他的监军!

上将军有谋反之意,自己为何不曾早报?难道于边关一同戍守多年,一直都没发觉吗?还是有意隐瞒?这亦是秦法之理,反贼是天生的,绝不是后天因为环境影响变成的。

所以一名反贼没有在还没来得及造反前就被诛杀,乃是他的监督者尸位素餐,需同罪之。

“上将军,”

他无奈地开口,“尔莫非不知,此谶语也?”

谶语即为预言。

方士们好行谶语,每每惊人。

“公子不信谶语?”

蒙恬反问道。

“吾自然不信!”

扶苏毫不犹豫地摇摇头,“谶语者,乃是鸡鸣狗盗之徒,穿凿附会,故作惊人之语,以求简拔而已。”

“譬如那太公望于渭水之滨垂钓,”

他看着蒙恬,“上将军以为,直钩无饵,可能吊上来鱼?”

“不能!”

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