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——大秦的奴隶也能奢求立下军功免去奴隶身份，黔首更是可以通过军功爵制和成为官吏改变家族命运。
女的朝不保夕，从出生开始就要承受死亡风险。
高种姓随便杀低种姓，法律不怎么管。
低种姓的占比还高达六成！
这就是孔雀王朝。
尊卑贵贱发展到极致的怪物。
儒家想要和臭名昭着的种姓制度划清关系，就只能切割尊卑贵贱。
嬴云曼为儒家的无妄之灾幸灾乐祸，并配合着论坛发言皱起眉头。
说是无妄之灾，倒也没那么无辜。
周武王在牧野誓师时以「牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索」指责商纣王，一句话抹掉商朝所有女性的功绩。
这段话记录在《尚书》之上，孔子又对《尚书》进行了整理编纂，让其成为儒家经典，对女性的打压延续两千多年。
尊卑贵贱不单只限制女性权利，还强化阶级固化丶严重阻碍社会变革，后世华夏的屈辱史儒家「功不可没」。
嬴云曼绝不会让这种糟粕再次荼毒华夏。
种姓制度的详细情况能在华夏流传，或许就是未来的她一手促成。
【底层都这么受压迫了，占比那么高为什么不造反？】
【这就要说到种姓制度最可怕的地方：惊人的同化能力。
】
第28章
【说到同化，大家肯定会想到华夏论，并认为种姓制度不配与华夏论相提并论。
但同样有着一整套系统性理论，种姓制度的同化能力不弱于华夏论。
】
【？？？凭什么？种姓制度它凭什么？？？】
天幕之下，无数秦人有着同样的疑问。
只是天幕的数次提及，就让许多人发自内心地认可华夏论之说，并开始以华夏儿女自居。
这看着就令人不适的种姓制度，凭什么和华夏论相比？
【刚才我介绍的只是粗略的种姓划分。
但根据刘邦的记录，每级种姓内部还有同样森严的等级制度，以保证每个被压迫的低种姓还有能被他压迫的更低等级——直到不算人的贱民。
】
【一层层往下倾轧，使得这种金字塔结构被夯实得极其稳固。
】
【为了确保「我能顺理成章地压迫弱者」，所以「我忍受被强者压迫」，甚至自发拥护种姓制度。
】
【弱者挥刀向更弱者？】
【底层都是没资格读书的，不读书就只能靠本能生存，而人的本性就是如此恶劣——性恶论再得一分。
】
【这也导致底层被层层分化，原本应该团结起来反抗高种姓的低种姓，内部也形成了压迫和被压迫的等级。
】
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