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公元7世纪，阿拉伯人将制糖技术传入地中海地区，8世纪，传入日本，15世纪，随着地理大发现，制糖技术传遍全球……
18世纪末，另一种能够替代甘蔗的原材料甜菜被发现，从此，制糖业不再受到气候的影响，制糖技术也乘着工业革命的春风实现了机械化……
天幕下的观众还在探讨如何改进本时空的制糖技术，天幕已经开始了下一个话题。
【永徽元年（650年），松赞干布去世，享年34岁。
他的儿子早逝，由孙子继承王位，宰相禄东赞摄政。
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“松赞干布的死亡是个谜团，一种说法是由于尺尊公主感染了瘟疫后传染给了松赞干布。”
“还有一种说法，松赞干布是被仇视佛教的苯教教徒暗杀而死的。”
“三十年后（公元680年），在吐蕃生活四十年的文成公主，因患天花去世，吐蕃王朝为她举行了隆重的葬礼。
拉萨至今仍保存着藏人为纪念她而建造的塑像！”
“在三江源，依旧矗立着文成公主庙。
1300多年来，这里一年四季香火不断，酥油灯昼夜常明，前来朝拜的藏汉人民也络绎不绝，亲如一家。”
“史书虽不曾记下你的名字，但人民会记住你的功绩！”
……
唐初的君臣有些不自在，毕竟他们这些自诩青史留名之人还没有得到后人的祭祀，一个女子却压在了他们的头上。
文成公主的人生轨迹也给唐朝的贵族女子提供了一条新的道路，只要不怕吃苦，在哪里都能蹚出一条堂皇大道！
【松赞干布是西藏历史上最重要，最广为人知的藏王，他统一西藏，建立吐蕃王朝，功勋卓著！
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“松赞干布被视为是观世音的化身，三大法王之一。”
“上有首领如即松赞干布之深沉，下有大臣如禄东赞之贤明，为首领者替天行道，为大臣者泽被大地，权位威严，治理有方，外蕃咸服，内政修明，黔首黎民，尊卑有次，征敛有则，居处受益，”
“吐蕃昔无文字，松赞干布此时始命制定；建立法律官服，权别大小，职分高低，奖励忠贞，惩处悖逆。”
“吐蕃的史书中如是记载！”
【松赞干布在位期间坚持与周边邻国睦邻友好，致力于维护与唐朝的亲密关系。
后来，吐蕃与大唐虽然摩擦不断，但两族的友谊一直持续了下去，两族人民都将自己当做一家人。
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“唐朝景龙四年，公元710年，金城公主入藏，进一步巩固了唐朝与吐蕃的舅甥之谊。”
“唐朝与吐蕃之间一共有八次会盟，直到唐朝灭亡后，吐蕃的统治者依旧称呼宋朝的皇帝为舅舅。”
“公元823年，在拉萨建立的唐蕃会盟碑，至今还屹立在大昭寺前，是汉藏两族人民友谊团结的历史证明。”
“唐太宗去世后，还将包括松赞干布在内的十三个少数民族的首领的石像陈列于昭陵之中，让他们在地下世界守护着大唐！”
“当然，两国之间也不总是友好的。”
“会昌年间，吐蕃的赞普被杀，当时的宰相立王妃娘家侄子为赞普，还没有向唐朝汇报，引发了吐蕃臣民的不满，被部下群起攻之！”
“安史之乱时，唐玄宗逃到四川，大量抽调西部边防的军队平定战乱，导致西部边陲空虚，吐蕃趁机占据陇右、河西大片地区，南方边界也扩张到了恒河沿岸。”
“当时的赞普四面出击，迅速扩大地盘。”
“直到一百年后，张议潮发动起义，带着唐人重返中原，河西、陇右才重新回到唐朝的怀抱。”
“但频繁的战争也削弱了吐蕃的国力，进入公元9世纪后，吐蕃由盛转衰，不再向外扩张。”
李世民心里一沉：“又是安史之乱！”
长孙无忌：“为何要抽调边军平乱，难道中原地区已经没有兵力了吗？”
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