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“以五服入律，就是在法律层面上规定可以亲亲相隐，父母杀了子女罪过减轻，子女杀了父母罪加一等。”
“法律明确规定贵族犯罪可以以爵位官位抵罪。”
“这破坏了法律的公平。”
“晋朝不能提倡忠，可不就要大力倡导孝了吗！”
……
这部律法让先秦的法家儒家都很不满，李斯像是吃了一口苍蝇一样，淳于越也很是郁闷。
商鞅：“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法！”
法律最重要的就是公平！
淳于越：“儒者以思想教化百姓，怎能强行规定伦理道德。”
将礼法放到法律的框架下，这是后来三纲五常被上纲上线的开始。
李斯怒道：“儒家的思想如何能融入我法家。”
儒家讲究礼仪尊卑，法家讲究公正无私！
【司马炎废除屯田制，颁布了户调式，即占田制、户调制和品官占田荫客制。
】
曹操皱眉：“孤的屯田令被废了！”
曹丕猜测到：“屯田能保证国库的收入，但百姓的积极性不高，整体产量反而降低了。”
曹操也明白这一点，屯田本就只是一个战时政策，不能长久。
【占田制规定了百姓能占有田地的最高限额，允许百姓自行开垦荒田，但不论他们占有多少田地，都要按照规定的数量定额缴纳赋税。
这不是为了保护百姓的利益，而是为了保护世家大族的特权，因为在这项制度下，世家大族已经占有的土地人口都归他们自己所有。
】
【在荫客制的保护下，官员可以荫庇亲属门客，他们的子孙后代即便不是官吏也能占有大量土地，且免除徭役，最多可达九族。
】
曹操冷笑：“呵！
依旧是收买贵族这一套，根本没有想过百姓的死活。”
曹丕：“短时间内可能看不到弊端，但长此以往天下土地泰半都会被世家占据，普通百姓又会沦为流民……”
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“汉末死了四分之三的人，到处都是荒地，百姓有足够的土地生存，人地矛盾并不突出，所以这段时间是封建社会赋税最低的时候。”
“可见只要起点足够低，稍微做一点事就能得到百姓的拥戴。”
“几代之后，世家大族可以依靠政策明目张胆地兼并土地，失去土地的百姓变成流民，他们继续招揽流民形成隐户，国家人口减少，税收减少，普通百姓被摊派的税赋增多，百姓没有那么多土地交税，只能沦为流民，形成恶性循环……”
“放心，晋朝没有几代之后了！”
……
【因着这一系列政治改革，当时的社会经济呈现一片战后繁荣之景，史称“太康之治”
。
】
【但太康之治不仅时间短暂，只有短短十年，也并未真正惠及天下百姓，还埋下了晋朝灭亡，中原沦丧的祸根！
】
司马炎坐直了身子：“什么叫中原沦丧！”
第207章八王之乱
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