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修炼拙火定，分为五大境界，分别为烟雾、萤火、灯焰、阳焰、无云青天相。
初始为烟雾状，随后显出萤火状，再之后如灯焰状，再之后如太阳之火，最后融于虚空，无色无相。
修炼拙火定还有八大益处，分别为牢精、润泽、暖盛、轻安、不显、洁净、不见、无碍。
其中牢精，便是精力不失，身体充实；润泽，身体润泽，洁净光软；暖盛，无惧严寒，百病不侵；轻安，身体轻便，行动迅捷；不显，身体化空，不显形状；洁净，身有光明，百邪不侵；不见，人及非人，不能见身；无碍，无忧挂碍，自由自在。
……梦观成就法又名为梦境成就法，所谓“一切有为法，犹如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
因此梦观成就法，就是通过体悟梦境的虚幻，来明白世间一切，皆如梦境一般，幻而不真，从而悟道涅盘。
梦观成就法总共分为四个阶段，一为明悉梦境，二为转变梦境，三为认证梦境为幻变，四为禅定于梦境的实相。
所谓“云何认识梦幻境，当先遣除恐怖想。
梦火转水以对治，梦微物者转成大。
梦见大物变成小，如是丁达形式幻。
一变成多多变一，一多等幻亦皆了。
依此精勤不断修，直至究竟了于幻。”
……大喜乐禅定，又称“双身法”
、“欢喜禅”
、“演揲儿法”
、“阴阳和合禅”
，是一种以男女间的亲密行为来达到解脱涅盘的修行法门。
这种修行是“以欲制欲”
，“先以欲钩牵，后令入佛智”
。
传闻大自在天（婆罗门教的湿婆神）有一位儿子，象头人身，性格暴戾，滥杀无辜，（婆罗门教的象头神），因此佛祖便派菩萨化身美女，前去度化他。
象头神一见菩萨，浴火焚身，向她求欢。
菩萨趁机提出两大条件，一是他要皈依佛祖，二是不再滥杀无辜。
象头神欣然答应，于是得以与菩萨欢好，获得了极大的愉悦和满足，因此象头神从此又称为“大圣欢喜天”
、“大欢喜明王”
、“欢喜佛”
。
大喜乐禅定是男女同修的法门，其中男方被称为“明王”
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