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“防风兄，你为何不和自己的族人住在一起？”
小羽一边感受防风祭的水遁之术，一边问道。
“我不是巫人，我乃中国的风渚王子”
如今读过书的人，都知道大禹之子结束禅让制，开创了继承制的大夏王朝。
但在大禹还担任人族大帝期间，没有人会想到他要搞“家天下”
。
只有防风祭的老爹似乎防风氏都有“察言观色”
的神异天赋。
就像小羽面无表情，且开启心海如镜式，防风祭依旧能窥探她的心思。
防风祭老爹也察觉到大禹的不对劲。
大禹治水成功，生活作风上逐渐奢华靡费，防风祭老爹公开指责。
大禹祭祀先君时，将自己老爹“鲧”
的牌位和尧舜摆放在一起，防风祭老爹再次公开训斥。
鲧就是那位用息壤堵洪水的“罪人”
，也就是“堵不如疏”
这个成语的由来。
鲧治水用堵，他儿子夏禹治水时采取疏通引导之法，
防风祭父子在凿穿山脉、疏浚河道方面有大功。
哪怕防风祭老爹被斩杀，哪怕大禹建立了夏朝，也曾隆重祭祀过防风氏。
当然，那时防风氏族长被杀，王子祭背井离乡，逃亡到天河，夏朝的祭祀有很重的表演成分。
防风祭愤愤道：“舜帝当年还在位时，每次祭祀天地，都是用尧帝来配祭，而不是自己的父亲‘瞽’。
‘瞽’至少是一位贤王。
‘鲧’可是被天雷亟死的罪人，怎配得上享祭？
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