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第九十六章 一世作花凋永世天书现(第2页)

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真正有才情、有智慧的修士,当然可以自己创造功法。

“道友说得轻巧,修缮太阴天书难如登天,纵有六部太阴仙诀也远远不够。”

炼气阶段,无非是观想太阴、吐纳炼气。

因为六篇法门都出自《太阴天书》相差不大。

但筑基之法就不同了。

《清虚月魂诀》要炼月魄;《还神丹书》修炼太阴元丹;《九寒月光书》是修炼冰魄神光。

哪种才是《太阴天书》的正道?莫说东方芸琪,换成伏衡华来,也会因为资料不足,难以真正敲定筑基心法。

除非,再来几篇太阴仙诀。

“那就抛开原有的,自创一部天书如何?”

“自创天书?”

东方芸琪哂然一笑。

“妄想凭借自创功法达到‘天书’高度,简直是痴人说梦。

天书奥妙,可不仅仅是一篇功法。

“天书乃大道先天而成,随世而移,变幻莫测。

昔年太玄圣人教化仙道,诸仙以‘无上金丹’为尊。

故太玄天书彰显金丹之理,大道金丹九转而成仙。

“后来成仙者众多,始有三灾之劫。

太玄天书自行显化避劫之法,修改天书传承。

“到了天罡法时代,太玄天书又添加‘颠倒阴阳法’,以供天书传人驱使。

“随着元婴时代到来,天书舍去‘九转秘炼金丹法’,推算出‘阴阳修赤婴,紫府炼元神’的门道。”

天书不仅是一部功法,更是一件大道显化的灵宝。

修行体系不断换代,天书也可以随时代变化而变化。

同时,天书会依照每一位天书传人,推演最适合的功法。

昔年太玄天书每代传承三人,看似三人修炼同一道法。

实则依循个人差异,天书传承各有不同。

“神州时代,有天骄自创天书道法,妄图与太玄天书一争胜负。

可换了一个时代,太玄天书依旧是仙道源流,《紫皇天道录》却跌落成地典仙诀。”

紫皇天道录?那不是紫皇阁的镇派功法?似乎察觉伏衡华的惊诧,东方芸琪笑道:“紫皇、玉圣两脉能压过四大仙宫,位居二阁之列。

便因为祖上有惊才绝艳之辈,强行在一个时代创出‘天书’。

只是这类天书仅仅迎合一个时代,随着元婴法取代金丹法便没落了。”

伏衡华沉默不语。

一开始听东方芸琪说话,还以为是嘲讽自己。

但随着解释,他渐渐明白。

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