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及之崩，宫人殉葬者?十余缘。
当述之恳授皆饷之于庭授饷辍授俱引升堂，哭牌宸殿阁。
堂哺置木小床，使立其上，挂绳围于唉咭，以诫纳唉中坞遂怨其床岐皆雉经碟死坞“韩氏临蚽岐顾谓金黑疮辨娘岐吾去拷娘岐吾去訰菲语未竟。
旁有棋者笆床，乃辐崔氏俱死。
诸死者怀初升堂石授仁宗亲入辞诀坞
洪熙皇帝虽然宅心仁厚，庙号仁宗，可在宫妃殉葬这件事上也未表露出任何不忍。
关于他的陪葬宫妃人数与名字，《大明会典》《太常续考）《宛署杂记》《宣宗实录》《万历野获编》等材料记述不一。
但统而言之，一共有五名妃子陪殉献陵，其中甚至包括一名贵妃郭氏。
郭氏为洪熙生了三个儿子，按道理如果宫妃有所出，则不该算入殉葬之列。
究竟她是自愿而往还是别有隐情，不得而知。
另据《长沙府志》，这五个妃子之中有一位谭妃，是湘潭人，父亲曾任浙江道御史。
她在永乐二十二年被选为太子妃，没过一年便赶上洪熙驾崩，“自缢”
而死，被宣德封为“昭荣恭禧顺妃”
，想想看，一个年轻女孩子入宫才几个月，便要被拖去黑漆漆的陵墓中殉葬，这是件多么可怕的事。
这位谭妃的生平，是小说中王景妹这个角色的最早源头。
而到了宣德皇帝去世之时，殉葬制度仍在延续。
《太常续考》称一共有八位妃子殉葬，其他材料记载的数字不等，其中《英宗实录》的数字最多，一共有十名妃子，而且姓氏、封号、谥号俱全，当为最可信。
接下来的正统、景泰二帝，情况有点特殊。
先是正统陷于虏手，景泰称帝，正统归京之后，发起夺门之变，将景泰废为郕王，改元天顺。
景泰帝既被废为王，死后没资格入天寿山帝陵，遂葬于西山，是为景泰陵。
但宫妃殉葬之制，并未因此豁免。
《双槐岁抄》记载说：“天顺元年二月……癸丑，郕王薨，葬祭礼如亲王，谥日戾。
唐氏等妃殡俱赐红帛，自尽以殉葬。”
更夸张的是，明初除了帝王热衷于殉葬之外，诸王去世也讲究要王府妃嫔殉葬。
仅在正统年间，就有丰王去世，丰妃刘氏自缴；周宪王去世，有七名妃子陪葬；越王去世，有妃子吴氏死殉；河阴王去世，夫人巩氏殉夫。
甚至唐王世子去世，世子妃也要被迫自杀。
这种风气越演越烈，连民间都深受影响，寡妻殉夫竟成为美谈，民众纷纷效仿。
不知多少无辜女子因此而死。
正统帝朱祁镇虽然在历史上名声不佳，但在宫妃殉葬这件事上，倒比之前的诸位先帝要强。
到了天顺八年他临终前，颁布遗诏说：“殉葬非古礼，仁者所不忍，众妃不要殉葬。”
他怕别人误会只是客气两句，还特意叮嘱说“此言俱要遵行，毋违”
，说明是真心实意要废除。
于是从正统帝开始，明代帝王再无殉葬之事，这个野蛮传统就此消亡。
不过上头虽然踩了刹车，下面的惯性却不那么容易停住。
成化、正德两代帝王期间，王府、勋贵殉葬之事仍不绝于耳，直到隆庆一朝，仍有零星记载。
可见恶政影响之深远，又岂是一两代人。
起初我起意写这部小说时，只是单纯想写个冒险故事。
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