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五庙正神之法，可以谓之为「五庙正法」。
《仙经》上有言，此五种法门乃是长生法门，是世间最能修出元神的法脉，源远流长！
而这等直指长生的法脉，其自然也不是什么人都能修行的。
根据馀缺所知，他即便是考入了县学，也不一定能够得授五庙正法，而大概率会得授五庙正法的分支法脉。
譬如黄归山刚才口中的七杀一脉，其便是一条分支法脉，其隶属于太岁法脉，但是并非太岁法脉本身。
其属性不纯，多半是杂糅了其他旁门左道而成，难以直指长生，但是可以接洽转修上太岁法脉。
「坊间传闻，唯有在小举之后，再次考过了『中举』，拜入道宫中，亦或是在小举开辟祖庙时就已经展现了天人之姿，定能保送道宫，方才有资格得传五庙正法。
馀缺在心间琢磨着：「甚至即便是拜入了道宫，常人也不一定适合五庙正法，依旧得继续修行左道法门。
」
而此刻在黄归山的口中，他馀缺竟然有不小的概率，可以直接拜入堪比五庙正法的法脉，怎能让他不激动！
不过激动一番后，馀缺便及时冷静下来了，心间还生出了警惕。
他看着背对着自己的黄归山，小声的试探问：
「晚辈激动了！
黄师刚才这般言语……莫非是您手中有那太岁法脉的传承，可以让弟子获得『教外别传』？」
五庙亦可称之为五教，所谓的『教外别传』，便是指无须经过考举，便可传授的上等法门。
这一类法门传递，往往不施设文字，不安立言句，直传仙道心印，有醍醐灌顶丶入梦传功丶往者传来者等方式。
不过这等「教外别传」，可是比荫庇子孙丶保送小举的事情更是罕见了，馀缺只在话本小说里见过。
黄归山听见了馀缺的话，其身子顿时一僵，口中再次咳嗽，沉吟了好一会儿后，才无奈的说：「倒也不是这般。
」
对方口中嘀咕：「我一个臭九品炼度师而已，哪有教外别传……你若是想要拜入那太岁法脉当中，同样是需要参加县考小举，等入了县学，再获得机会，才可在考入道宫之前就先修行太岁法脉。
」
「原来还是需要先考入县学啊。
」
馀缺听见这话，面上顿生失望，但是他心间的警惕心也放松了许多。
确如黄归山自嘲所言，此人一个九品炼度师，并且还是属于在炼度师行会中混的不太咋地的，能知道点常人所不知道的内情，尚在情理之中。
但若是其手中真有一方「教外别传」，还随意就透露给了馀缺，那就未免过于离奇了。
难保不是此人在忽悠馀缺，想要对他图谋不轨。
此人能给馀缺指出了一条康庄大道，已经是难得可贵。
不过下一刻。
馀缺便长吐一口气，轻笑道：「既然都是要先考入县学中，还要另有机缘才行，那弟子又何必非要去选择『太岁法脉』。
此等前朝法脉，虽说也是正神，但一看就是麻烦多多，容易碍着官府的眼啊。
」
他口中自语着，还咧嘴一下，又道：
「更别说这等法脉，一听就瘮得慌，保不准还要继续拔舌抽筋种种，受常人所不能承受之苦。
晚辈可不想再受一遭折磨，倒是觉得那天地爷的法脉似乎不错！
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