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然后以极其“低廉”
的价格把它们租借出去。
但贪婪的亡灵法师还想更进一步。
他们连这份租金都不想交，于是就有了两条路。
变成巫妖是其中一条。
巴里想出来的则是第二条。
他将这些亡魂上附着的微弱意识也剔除干净，只保留剩下的魂质。
这样就得到了一个灵俑。
然后活人就可以将自己的意识寄生在灵俑上，以灵魂形态存在于这个世界。
并未舍弃肉体，却已灵魂飞升。
他和巫妖最大的区别在于没有成为“死者”
就得到了永生。
而且可以不断更换载体。
这无疑是亡灵法师版本的“夺舍”
。
当然，这样伟大的构想实践起来存在诸多问题。
其中最大的问题就是，巴里的解构法阵精度有限。
该法阵的确不只是分离躯体和灵魂，还可以将灵魂拆分成意识与魂质。
可惜目前仅限于野兽的亡魂。
因为野兽完全遵循本能，因此亡魂附着的意识更加微弱，几乎不用怎么剔除。
所以巴里只能制作野兽灵俑。
而活人的意识附着在野兽灵俑上时，就可以同时支配两具身体。
这就是大厅里那些变形者的由来……
所以变形学派最早居然是亡灵法术！
至于他们的身体如何被“压缩”
，巴里没说。
而现在，摆在巴里面前的难题是：
当他分离了萨总的灵魂和躯体后，灵魂呈现纯净的魂质形态。
也就是说，萨总的灵魂无法进行下一步拆分……
它已经是灵俑了。
纯净的，无暇的。
没有一丝自我意识的灵俑。
比动物还干净。
这可能吗？
这不可能！
作为一个资深亡灵法师，巴里比任何人都要清楚刚才那场战斗的意义。
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