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公孙尼子特别在这个博物室放置了一本山海经的抄本，希望大家能通过对比山海经的抄本，核对这些事物，也希望能够一一搜集整齐山海经上的所有物品。
这件事从来没有人做过，但是这个博物架给公孙尼子一个启发——万一在自己的这个时代能做成这件事呢？儒家本来就有格物致知的说法。
孔子也是以博学而着称，孔子的博学不仅仅在于他熟悉周礼和典章，也包括他对世间万物都有浓厚的兴趣和认识。
据说孔子曾经凭传言就断定吴越府库所藏的巨骨就是防风氏的腿骨。
可见其博学。
甚至连孔子传下来的那张琴，公孙尼子也放置到博物室，标记了这张琴的来历。
到了张村，有了木工坊的支持，公孙尼子现在可不止一张琴，学园自己就收藏了好多张新琴，在音乐课上作为弟子们的教具。
这张传自孔子的琴，就被这样收藏起来了。
当然，在旁边的标签上，公孙尼子特别强调，这张琴只能观看，不得触摸。
这间博物室，就是后来着名的上郡博物馆的原型。
一些张村所造的产品，也被收藏在这里，比如一台已经用坏的油印机、比如泥叫儿、比如蜂箱的模型、比如第一件玻璃器、比如张诚赵杏儿夫妇实验的瓷片、比如赵芃设计的校服。
虽然这些物品在张村已经是寻常之物，但是公孙尼子认为这些物品具有特殊的纪念价值，值得珍而重之的收藏。
看着自己设计的校服也被公孙尼子摆放在陈列架上，赵芃是开心的，自己的造物能和张诚先生的造物陈列在同一间屋子，好像两个人更亲近了一样。
赵三球制作的两个铅块，也放在一个木架上，由于氧化作用，这两个铅块已经晦暗了。
但是旁边的标签上清楚的记述着这件物品的故事，还特别标记了这两样东西的重量。
但是煤油灯的灯油、制作油墨的轻汽油、取火用的取灯儿，都没有收藏在这里。
公孙尼子很遗憾的对徐福说：“这些东西易燃，放在这里很危险，以后有条件，想办法再做陈列吧！”
只给这几样物品留了架子的空间和标签说明。
山中的鸟兽，也没有办法保存下来，公孙尼子请了手艺人，做了泥像和彩绘的模型，放在这里。
只是手艺也算不上好，做不到惟妙惟肖。
：（）六岁儿童一次杀了40个匈奴人
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