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于是商鞅在城门的左侧立了几根木柱，说“谁能把这木柱搬到城门右侧，我就赏钱”
。
人们觉得这是笑话，只有二杆子去尝试把这木头扛起来，放到城门右侧，果然得到了赏金，从此秦人知道商鞅说话算话，商鞅新法也就渐渐在大秦开始推行。
这个道理很简单，孔子的弟子曾经问过孔子：“军队、粮食和信心这三样，如果减少一个，请问减少哪个？”
孔子说：“可以不要军队。”
弟子又问：“那要是粮食和信心两样，只能选择一个呢？”
孔子说：“可以没有粮食——人皆有死，民无信不立！”
信任、信念才是维系起一个国家的根本所在，暂时的苦难总会过去，但是如果缺失了信心，整个国家都会崩解。
这话说的残忍，但是几千年来，孔子的道理却无数次验证。
匈奴人擅长骑射，冒顿在训练骑兵骑射的时候，使用叫做鸣镝的响箭来指挥。
下令说：“我的响箭射到哪儿，你们的箭就要射同一个目标，但凡谁犹豫不定，我就当场砍了他的脑袋！”
下一次狩猎的时候，冒顿用响箭射猎鸟兽，但凡有人不射响箭所射的目标，冒顿就把当场砍下他的脑袋作为新的标靶，直到所有人都射向这个砍下的头颅。
骑射鸟兽大家熟练了号令，有一天，冒顿又在行猎的途中，以响箭射击自己的爱马，很多人以为冒顿是射偏了，并没有跟着去射马，冒顿就用之前的号令规则，当场砍了他的脑袋。
这下所有人都知道，冒顿的号令是来真的，哪怕是爱马，也比不上号令更重要。
再下一次试射，冒顿的目标换成了自己心爱的妻子。
某一天在自己的营帐附近，随从们也都在，冒顿抽出响箭射向自己的妻子，左右之人感到恐惧，觉得冒顿疯了，这要是跟着射他的老婆，事后还不得被治罪？结果冒顿又把这些不肯跟随自己射箭的随从当众斩首。
宰了自己的老婆后，下一个目标就是自己的老爹了。
某日，冒顿和老单于一起行猎，在草原上，冒顿忽然抽出响箭，从单于身后张弓搭箭射向单于的马，这次左右之人都跟着射。
冒顿的训练到此算是见了成效。
老单于对此还没什么察觉，只是称赞冒顿号令严谨。
这一日，冒顿跟随父亲头曼单于去打猎，在狩猎之中。
冒顿抽出一支响箭，瞄准头曼单于的头开弓射箭，已经养成习惯的随从立刻把箭射向头曼单于，头曼当场身亡。
射杀头曼单于后，这些随从一时惊慌失措，但是冒顿显然很满意，仰天大笑，说“你们都是听命的好战士，现在你们杀了头曼单于，那就奉我为新的单于吧。”
这就是投名状。
射杀头曼单于后，冒顿根本不去收殓单于的尸首，而是立刻带着这些随从，冲回单于的营寨，抓住他的继母和弟弟，一一射杀。
在尸骸前宣布自己接替单于的大位。
有不服从的部落大臣和长老，也都被冒顿手下一一杀死。
秦二世元年，匈奴头曼单于的儿子冒顿，杀父，自立为单于。
一个新的英雄就这样在北方的草原崛起。
如果扶苏有冒顿的勇气和能力，他也可以成为一代雄主。
但是，历史上并没有如此的如果。
：（）六岁儿童一次杀了40个匈奴人
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