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第222章 国之大丧下(第1页)

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至于谥号和庙号,朱标自然是尊重历史,无论中书省递上什么样的选项,他都会批示如下:尊谥圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝,庙号太祖。

至于孝陵的位置,朱标指派刘基去勘察,无出意外的话,应该还是会选定钟山之阳,独龙阜玩珠峰之下的位置。

中都停建,一些在途物料被运抵南京,准备增修文华殿、武英殿,现在正好可以用来修建孝陵。

不知为什么,便宜老爹没有留下遗诏,对身后事如何操办,没有任何只言片语的指导。

好在,真实的明太祖遗诏字数不多,朱标了然于胸。

对于丧事办理,只有寥寥数语:“丧祭仪物,毋用金玉。

孝陵山川因其故,毋改作。

诸王临国中,毋至京师。

天下臣民出临三日,皆释服,无妨嫁娶。

诸不在令中者,推此令从事。”

可见,其本意是节俭为主,勿添麻烦。

朱标觉得有必要对礼部说一说大体思路,省得搞得太繁琐,于是吩咐说:“顺子,去把中书省左丞胡惟庸,礼部尚书牛谅、太常寺卿陈昧叫来。”

“父皇骤然殡天,未有遗诏。

事关丧礼,孤有几点交代。”

“请太子殿下示下。”

胡惟庸拱手。

“父皇起于淮右布衣,时时处处为民着想,孤深有体会,故妄自揣度父皇遗愿,大丧礼仪,务求简单。”

“第一,即日布告天下,先帝崩逝。

第二,天下臣民自得令之日,哭临三日,释服,嫁娶无妨。

第三,中外官员不得擅离信地,各行省、都司,许遣一人到京。

第四,不得组织民众到官府、内宫哭临。

第五,不得以丧礼名义加派杂税。

第六,山陵制度,务从节俭,丧祭仪物,不用金玉。”

“谨遵太子教令。”

三人同时答道。

“牛尚书,孤有一事相询。”

“殿下请讲。”

“陵寝营建,非一日之功。

父皇梓宫如何安排?”

“回禀殿下,此事臣已有考虑。

依宋制,宋帝生前皆不修陵,嗣君为之,大行皇帝停灵七月奉安地宫。”

“既有前例可援,孤就放心了。

暂安何处为宜?”

朱标问。

其实明代有专门的宫殿暂安大行皇帝、皇后梓宫,叫仁智殿,在武英殿以北。

不过,南京宫城内却还没有这个地方。

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