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他走到车子后面，打开车斗，里面放着一箱一箱的蚂蚁，他说道：“我带来的都是小窝，这样它们的掠食性强，增长得快，效果会比较好，我现在教你怎么放。”
我们没聊其他任何事情，只是在单纯兑现一个约定。
第166章雨村笔记田园篇（57）
我们俩把蚂蚁一箱一箱搬下来，放到田梗上。
他说也不知道我是从哪里听说一亩地要六巢蚂蚁的，在他看来，一亩地放一巢就够了。
东北哥们儿告诉我，古时候就有用蚂蚁治虫的记录，他甚至还能背诵那篇古文：广南可耕之地少，民多种柑橘以图利，常患小虫，损失其实。
惟树多蚁，则虫不能生，故园户之家，买蚁于人。
遂有收蚁而贩者，用猪羊脬脂其中，张口置蚁穴旁，俟蚁入中，则持之而去，谓之养柑蚁。
我用手机查了一下，是宋代庄绰写的《养柑蚁》，于是就问他：“所以我这算是宋代的古法？”
“不止。”
他说道，“早在《南方草木状》里就有详细的记载，所以这种方式不是你原创的，别老觉得自己是天马行空。”
“《南方草木状》不是晋代的农书吗？这岂不是更悠久了？”
“嗯，只不过古时候的农民，都是用‘繁竹索引’或‘藤竹引度’。
我建议你把竹子劈成长条，搭配藤条去做引渡的架子，而不是用鱼线做连接网，毕竟蚂蚁看到那么细的东西，也会心生恐惧。”
我看着他，不禁对这个抠脚大仙产生了一丝崇拜。
“这个古法在岭南非常流行，那时候有专门卖蚂蚁的交趾人，他们用草席把蚂蚁窝包裹起来，再一包一包地卖给汉人。”
我摸着下巴，心说，这么说你不是交趾人喽，传说交趾人全身上下只有一个孔，呼吸、吃饭、拉粑粑都用这一个洞。
“你不要走神啊，唐代刘恂的《岭表录异》、宋代庄绰的《鸡肋编》、清初屈大均的《广东新语》里，都有用蚂蚁除虫的记录。
既然你要用古法，那就好好研究研究。”
他继续说道：“古时候的人们用的是柑蚁，但这种蚂蚁如果放在田里，什么虫子都不会剩下，所以还是得用黑蚂蚁，至少能和蜜蜂共存。”
我点点头，他又指了指水渠——这道水渠犹如一条楚河汉界，把我的田分成了两边。
“水渠的这边叫做槐安国，放黑蚂蚁；水渠的另一边叫做檀萝国，放尾巴比较长的那种蚂蚁。
这样的话，两种蚂蚁就不会打架。”
“有什么典故吗？”
“你自己去查吧，既然要用古法，那就风雅一点。”
他说道。
于是我们按照一亩田一窝蚂蚁的标准，就这样一点一点地把蚂蚁放置好了。
回到店里后，他带着我去后山砍竹子，当场给我表演了一番怎么分解竹子，再把它们连接成所谓的“繁竹索引”
。
用竹子给蚂蚁做桥竟然还挺有学问，还有一些诸如“二十四桥”
这样好听的别称。
做完这一切之后，他就准备离开了，我给他拿了一点鸡蛋表示感谢，他摆摆手说不用客气，我才是解决他大问题的恩人。
看他坐进卡车的驾驶位里，胖子就道：“如此高手，为何会沦落到抠脚？”
“可能，这只是他对俗世的最后一点倔强。”
我说道。
我们目送卡车离开后，三个人蹲在砍好的竹子边上，开始学做“二十四桥”
。
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