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肖岳只能退而求其次了，继续问他道。
“这个倒是有，我读研究生时的导师就精通道德经，经常给我讲一些其中的施政思想，对我在官场十几年的历练还是有很大帮助的，而且，我现在还经常请教他的。”
她回道，肖岳感觉她的脸上有了自信。
“具体说说。”
肖岳道。
“老子施政思想的核心是‘无为而治’，那就需要从帝王、官长到百姓摆正位置，帝王要爱民如子，官员思想高尚、廉洁自律，百姓要安分守己，所以在《道德经》中用较大的篇幅对其思想进行阐述，并以此为天道、地道和人道。
如：《道德经·四十六章》中言‘祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。
故知足之足，常足矣。
’认为人最大祸患来自不知足，进而贪。
《道德经·三十七章》中说到：‘道常无为而无不为。
侯王若能守之，万物将自化。
化而欲作，吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴，夫将不欲。
不欲以静，天下将自定。
’让统治阶级不令人欲以静、天下自正，也就是廉洁自律，用‘道’的真朴来镇服它，就不会产生贪欲之心了，万事万物没有贪欲之心了，天下便自然而然达到稳定、安宁。
落实到政治上可以认为有所为有所不为，为民办事应该要有所作为，不应有贪心私欲，违法犯纪的事情坚决不能做，要做到廉洁自律。
为官者应带头树立良好的社会风气。
《道德经·七十八章》说：‘受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。
’老子认为品德高尚的领导者就应该能够承担国家遭受屈辱和灾祸的责任，这才是社稷的主人，这才叫国家的君王，也就是‘推功揽过’。
这些系统的思想，结合我们党和国家对廉政律法和制度的推行，更容易让组织保持纯洁。”
刘玲正了正身子，看着东边窗户上透出的亮光，侃侃的说道。
，！
“哈哈，这就可以了，他一定会问你对施政思想的认知，人照此说即可！”
肖岳听了，笑着道，她也笑着点了点头，肖岳就拿起了手机，给金诚打了过去。
“省长，刘玲副市长已经到了，我们大酒店的大堂中，您看怎么安排？”
电话一通，肖岳就汇报道。
“安排个办公室吧！”
金诚道，这个肖岳已经想到了，昨晚已经将齐俊峰办公室的密码要了过来。
“呵呵，那您上四楼吧，我在天台口等您。”
肖岳就回道，然后就示意刘玲等一会儿，自己快步上了楼。
鹤壁分公司办公室在三楼的天台上，上面有一排六个房间，原先是用来作杂物间的，条件虽然一般，好在通上了暖气。
肖岳就打开了房间的灯，将茶台的水烧上，办化室只有十六七平，但收拾的很规整，可见齐俊峰平时是很自律的，满意的看了看，就关上门，来到天台口等着金诚，一会儿，一个稍显清瘦的身影就出现在了楼梯上，肖岳赶忙迎了过去，这时他才注意到，金诚近来消瘦了不少，看来所面临的压力足够大。
金诚进了门，打量了一下房间，就走过去坐在了茶台的主位，肖岳就说：“省长，我去让刘副市长过来，然后我在大堂等您的指示。”
金诚点了点头，开始给自己泡上了一杯茶，肖岳就退出了房间。
将刘玲让进办公室，肖岳就带上了门，回到大堂里，坐在沙发上想事情，他现在已经彻底明白了自己承担的角色，那么下面主照着这个方向去做就是了，但要求自己做足准备，却要不问不吭声、没指示不行动，想到这些，肖岳感觉很是好笑，自己怎么就卷入了官场的漩涡之中。
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