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第一百零八章 黑雾恶灵群(第1页)

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见子的眼睛能够看到普通人看不见的东西。

即使高强的灵能力者也无法看见的东西,见子却能像看见路边的风景一样,清楚地把它们映入眼中。

不仅如此,见子个人感觉,她的特殊“视力”

似乎还在每天增强的过程中,就好像她的“看得见”

既不是早已决定的结果,也不是夹在某段命运中的过程,而是某种特殊未来的一样。

想一想就能明白一件事情,现在的见子就已经能看见高强的灵能力者也看不见的东西了——她现在还只是变得能看得见没有几天。

如果时间继续向后,过了一年或者两年的时间,见子的眼睛到底能够看见什么呢?如果……她的“看见”

源自于这个奇怪又混乱,神明和法则全都变成诡异样子的世界的赐予,那么世界最终又是想要让见子看见什么?才会选择将“看得见”

的能力赐予见子呢?见子无法想象这个答案。

只是在对答案纠结的过程中,见子曾经对“看得见”

的能力感觉到过恐惧。

安慰了恐惧自己能力的见子的人是夏目,虽然认识的时间还没有超过一天一夜,但两个人的关系莫名的非常好。

当见子想要抛出一个稍微敏感的个人话题,让彼此更能了解自己的时候,见子选择的话题就是最近困扰起来的对自己的眼睛感到恐惧的事情。

然后夏目的说法是:恐惧来源于未知。

就和她所在世界里的普通人对阴阳师的感情一样,既羡慕帅气又神秘的阴阳师、想要念几句咒语、潇洒帅气的祓除灵灾,收获身边人崇拜的目光,但是因为自己实际上并不具备这种能力,所以对拥有特殊力量的阴阳师感觉到嫉妒和恐惧。

咒术是什么?夏目世界的现代人对此有基本的认知。

咒术是使咒的技术。

咒术是谎言。

咒术是操纵神秘力量的方法。

不管是教科书里的答案,还是历史上的名人的解说,总之,咒术就是一种像“1+1=2”

一样,不需要多余去诠释、又经常被用来当做解释自己观点时的比喻的一种……常识。

咒术是常识——至少在夏目的世界中是这样。

然后,明明是常识的咒术,应该怎样才能掌握它呢?除了真正掌握着咒术的阴阳师,普通人并不知道这个答案。

人们只知道,遇到灵灾就去找阴阳厅,阴阳厅分成对付灵灾的祓魔官和对付咒术犯罪者的咒搜官。

咒术是念了咒语就会有火焰或者闪电跑出来打击对手的超能力,咒术可以无声无息间控制一个人的心神。

人们大概知道咒术会怎样表现,但是咒术要怎样学习?普通人并没有学习的机会。

普通人没有“见鬼之才”

,他们甚至没有直接看见灵灾的能力,所以自然的,普通人也绝没有在咒术的力量下保护自己的能力。

在一些极端人士看来,使用咒术这种无法用科学解释、普通民众既无法直接察觉到危害、也无法在危害到来时保护自己的奇怪力量的阴阳师,本质上和灵灾这种超自然灾害其实是同样的东西。

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