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第四，想要浑水摸鱼趁机捞一笔的。
第五，莫名其妙被裹挟进去。
最后，还有对朕上位有意见的。”
讲到第六条时，赵景不免尬笑两声。
“这事影响极其恶劣，但也正因此让朕意识到我朝对于异族人和土司上的管理措施有些欠缺，你们谁谈谈，有没有能加以改进的办法？”
“陛下。”
崔彦进立时开口:“关于这点，臣在回京途中有过考虑。
汉唐以来，各族内迁者络绎不绝，确确实实的增加了国家的人口、经济、生产力，但也埋下了不稳定因素，诸如安史之乱，一战打破盛唐气象。
后来耶律德光入主中原，大肆掠夺财富、强迫百姓提供物资和服务，又纵容士兵烧杀抢掠，最终被赶出了中原。
安禄山也好、耶律德光也罢，都深受中原文化熏陶，然他们从本质上、信仰上和汉人终归不同，难以同化。
原本招异族入境生活是为了在最短时间扩充人口，经过太祖一朝的积累，我朝人口已经到了三千万，远超辽国数倍，臣觉得最初的计划已经完成，应该禁止外族人继续内迁，避免再重蹈覆辙。”
崔彦进作为年长者，生于后梁时期，所见所闻除了战争还是战争，他切切实实地点经历了辽军攻入中原的全过程，因此对于外族人多有抵触也在情理之中。
“官家，臣觉得崔相公之言有失偏颇。”
不待赵景细想，袁继忠便站出来反驳。
等到允许后，他继续解释:“官家曾说过，看待某一人或者某件事的时候必须要全面的看，安史大乱、辽军入中原的确给汉人造成了莫大损失，但这只是坏的一面。
战国时期，赵武灵王以胡服骑射手段奠定了赵国七雄之一的资本。
唐朝时期，诸如尉迟敬德、仆固怀恩、哥舒翰、黑齿常之、李光弼、史大奈等大将，本朝侍中党进、彰化军节度使米信皆是外族人，可他们不都是兢兢业业为了汉家天下奋战吗？再者，辽国地广人稀，辽廷需要的就是人口，如果我朝禁止外族入境，各族人肯定会大肆去往辽国的。
有了人口，辽廷就能从中率先精壮成军，这对我朝极为不利，臣望官家三思！”
袁继忠所讲有理有据，足以从根本上推翻崔彦进的论点，而这也是赵景最想听到的。
“朕，断不会因噎废食行禁令。
五代虽结束，但我朝与辽的战争还未终结，河西之地也未收复，若真照崔相公的意思办事，中原排外的风气传扬出去，还有哪一族愿意同我朝交朋友、做贸易？真这么干了，朕敢肯定我朝必定成为众矢之的，寸步难行，何谈光复汉唐盛世？”
一双筷子易折断，十双筷子抱成团，论单打独斗，赵景不惧任何一个国家或者部族，但要是各族联合起来反宋，宋军指定是打不过的。
毕竟战力再强终归有个限度，对面用人海战术早晚能把宋军全耗死。
“不过话又说回来，外来民族入境的管理需要优化，朕想了两个计划，首先，将已经入境的打散到各个地区生活；其次，后面新来的尽量安排在边境州城生活。
你们觉得可行吗？”
几人或相视或沉思，而荆嗣直接选择闭目养神，因为他对于政治话题实在理解不通，索性放弃思考，老老实实的当个吃瓜群众好了……“官家，臣觉得第二条可以，但第一条不行。”
：（）弘宋，重生赵车神
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