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李俭平素离群索居，与溪村的村民并无深交。
村民却将他视为避世高僧，逢年过节，会来拜拜，送些自家做的吃食，偶有头疼脑热，也会找到李俭，取些草药医治。
李俭一心修行，心无挂碍。
村民来了去了，如秋水过石，无挂碍，自不为得失所扰。
然而，看到一夜之间烧成焦炭的溪村，李俭第一次生出忧怖之心。
他初见楼鹤栖幻化的女子，天寒地冻，穿一身轻薄的纱衣。
见了陌生男子，不知避忌，反倒直勾勾盯着他，言行无状。
虽不知她是鬼怪还是妖魔，李俭却并没觉得可怕。
他只当她是修行途中的一次试炼，妖魔鬼怪，皆是人性，是众生，“无挂碍故，无有恐怖。”
楼鹤栖一把火烧了他栖身的草庐，将他修习抄写十数载的经书付之一炬，他也不觉忧心。
草庐经书，同这院子里枯荣轮转的杏树，并无二致。
毕竟修行即破执，来之悦纳，去之放下。
只是……李俭站在溪村的焦土上，月白的布袍无风自动。
良久，他清润高洁的脸，闪过一丝轻嘲的笑。
只是，他高估了自己罢了。
他以为自己能够与魔同行，不染佛心；以为不渡他人，便不负因果；以为顺其自然地与楼鹤栖相处，便是“如如不动，了了分明”
。
如今，他会在草庐旁多种一畦菘菜，只因楼鹤栖喜食菘菜做的“不寒齑”
。
也会在落雨时，取出新制的十二骨油纸伞，将楼鹤栖从草庐送回寝殿，再撑着伞，独自走回。
他还会把瓜果提前浸在冷泉里，这样，楼鹤栖下棋恼了烦了累了，一伸手，便有沁凉的果子酿。
是以，他看到溪村被屠，第一个念头，是怕楼鹤栖魔性大发。
继而，又忧心佛魔终不同路，这在以前的李俭看来，是不可思议的。
佛说：“心若有住，则为非住。”
那便是说，如若心有所执，有所停留，有所牵绊，那便不是真正的安住。
李俭环视了一遭仙山琼阁的魔殿与苍松下的草庐，内心轻叹了一声——
是时候离开了。
——
李俭走进草庐，再次瞥见了他的破草席。
烧焦的一块，被楼鹤栖编结的枥草修补上了。
李俭将草席拿到院中，枥草遇光泛出莹莹流光，烟泽萦绕间，两个人影在林间练剑。
原来楼鹤栖用枥草修补草席时，心里面想的，是这件事。
那日，李俭吵着要吃“槐叶淘”
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