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“也不知我儿，在汉中王座下立功没，汉中王为我荆州百姓送农具、免束修、修官道，如今粮没了，他还派人送来米粥，件件都是大功德，他是个好人！”
老妪连连感慨。
“嗯嗯。”
大爷亦是连连点头不止。
……这只是荆州地界随意一个小村落的情形。
自贾诩建议曹操施行焚田毁粮之计后，荆州地界不时上演曹军和东吴军的小股兵力焚田烧粮的行为，两三月实施下来，荆州地界的良田，竟被烧了大半。
加之曹操屯兵宛城，给刘备以莫大压力。
刘备也不得不在襄樊两地驻扎大量军力，以应对曹操。
如此一来，刘备驻扎在荆州、襄樊两地的兵力，每日消耗的粮食，不计其数。
这要不缺粮，怎么都说不过去。
自焚田烧粮之计实施，荆州大量良田被焚毁，曹操和孙权都以为，荆州即便不出现饿殍遍野的情景，也会十室九空、百姓流离失所。
可是，让他们大失所望的，刘备不仅没有抛弃这些贫民百姓，相反，还从军中调出军粮，每日熬粥以供各地被烧良田百姓。
百姓有了粥吃，才不至于饿死。
同时，号召荆州各地百姓成立民团，发现有窜入荆州地界的曹军和东吴兵，以狼烟相告，各地驻军看到狼烟后，则出兵救援。
如此一来，良田被毁数量急剧减少。
而刘备的这般作为，看在一般百姓眼中，那就是仁慈之主的体现。
一些荆州百姓私下里不叫刘备“汉中王”
，反而叫其“仁王”
。
可以说，刘备不计报酬的付出，尽得荆州地界百姓之心，很多荆州适龄男子踊跃参军，给予刘备莫大支持。
不仅如此，就连一向蜗居在山中的武陵郡五溪蛮，听闻刘备的仁慈之举后，在蛮王沙摩柯的带领下，走出大山，主动归顺刘备，听从刘备调遣，担负起追缴曹吴两军烧粮小队的任务。
五溪蛮本就是荆州地界本土之人，对于地形，自是比曹吴两军的烧粮小队要熟，加上各地民团的配合，五溪蛮一出马，鲜少有空手而归的时候。
只要五溪蛮一出击，荆州百姓似乎便能看到希望。
而这，也间接提高了刘备在荆州地界的威望。
可以说，刘备虽然损失了不少良田，可却获得了荆州地界百姓无以伦比的支持。
荆州，虽已成为无粮之地，可却成为了刘备极其重要的兵力来源之一。
当然，这里面也包来自武陵郡的五溪蛮。
：（）三国：凤雏已死，血凰当立
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