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第660章 没有改变过的孙悟空从来如此便对么(第5页)

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“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”

在整个构建的神话世界之中,其实能够看到很多现实社会的投影,还有对待那个时候封建统治者的态度。

玉帝手下,十万天兵天将,看似气势十足,实际上根本奈何不了孙悟空!

而孙悟空这样拥有着惊世之才的猴子,竟然要去看马,当弼马温?

再譬如,如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷。

可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂。

再再譬如!

同样是读者们一眼就能够看出的一点。

那就是整个西行路上,几乎多数的妖怪,都与上头有瓜葛,不管是神还是佛,就譬如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三魔王均与文殊,普贤菩萨甚至如来佛祖有关系。

到了最后,甚至孙悟空都没有办法奈他们何,只能够眼睁睁的看着他们被上头的人收走。

正应了读者说的那句话:“有关系的妖怪犯了错会有人保,没背景的都被打死了。”

因为故事的背景就在封建社会,而古代最为严重的问题就是官僚,官官相护,鱼肉百姓,这些现实意义,都是印刻在整个封建社会的背景之下。

这些深层次的艺术经典性,你让寻常的读者来看,来感受,他们第一时间肯定是很难感受出来的。

可是有一点,他们能够清晰的感受到。

那就是老贼的人物塑造实在是太太太太……牛逼了。

这其中,不管是主角孙悟空还是猪八戒,都被塑造的栩栩如生,这同样是老贼从第一本书开始就被赞誉的一点。

孙悟空拥有着绝世本领,强武艺,天不怕地不怕,敢于反抗一切,即便是天庭,即便是佛祖,只要孙悟空觉得不公,他便会手持金箍棒,扶摇直上九万里,直面不公!

人性,神性,猴性。

这三重特点在孙悟空的身上展现的淋漓极致,每当看到孙悟空敢于人斗,敢于妖神斗,敢于天斗的时候,试问哪一个读者能够不为之振奋!

那取经前的桀骜,看的读者们是爽快不已。

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