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这可以说是沈安平生平第一次的正式参拜。
是参拜而非参观。
看李子木的态度，是已经把沈安平当做了半修行的居士了。
这感觉，对于受了十来年的唯物主义教育的沈安平来说非常的奇怪。
不过，忽然之间就想到了不知从哪里看到过的一句话——“敬神如神在”
。
带着这样的心情迈入正殿，感觉立时就有了。
正殿中供奉的是道教的最高神“三清”
：即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
三清为道家哲学“三一”
学说的象征。
《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。
第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。
此三者不可致诘，故混而为一”
，认为一化为三，三合为一，“用则分三，本则常一”
。
后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。
……李子木引领着进行参拜，同时还进行讲解。
其实他这一派可以算是正一道的一个分支，其祖师原是江南一道观的火工道人。
其时正是王朝末期，天下大乱。
真个是“国有累卵之危，民有倒悬之苦”
。
于是，不愿坐视的祖师带着几个志同道合的同伴一起下山。
他们投奔义军，几番波折后非常幸运的遇到了明主。
十余年征战后终于平定了天下，建立了新朝。
这时，祖师选择了急流勇退。
他放弃了位高权重的官职以及可以荫萌后代的爵位，返回原来的道观再次出家。
于次年，溘然长逝。
这是官面上的记载，实际上，或是据李子木所说，当时祖师并非去世。
之所以选择假死，是因为现实的不得已。
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