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清明前后，种瓜点豆。
“尧又派羲氏的老三去了南方，住在交趾的一个叫明都的地方（大概是今天的越南北部红河流域），恭敬地迎接太阳向南回来，辨别测定太阳往南运行的情况，当白昼的时间达到最长的那一天，东方苍龙七宿中的星宿二在黄昏的时候出现在天空的南方，这一天定为夏至。
这时，人们居住在高处，为了适应酷暑，鸟兽的羽毛变得稀疏。
“尧又派和氏的老二去了西方，住在交趾的一个叫昧谷的地方（大概是今陇南市礼县峁谷天台山），恭敬地送别落日，辨别测定太阳往西落下的时刻，当昼夜长短相等的那一天，北方玄武七宿中的虚星黄昏时出现在天空的南方，这一天定为秋分。
这时，人们又回到平地上居住，鸟兽换生新毛。
“尧又派和氏的老三去了北方，居住在朔方的一个叫幽都的地方（大概在今北京城西南隅），辨别观察太阳往北运行情况。
当白昼的时间达到最短的那一天，，西方白虎七宿中的昴星在黄昏时出现在天空的南方，这一天定为冬至。
这时，人们避寒而住在室内，鸟兽长出柔软的细毛。
，！
“尧命令羲氏与和氏制历，一周年定为三百六十六天，采用加闰月的办法让月份和春夏秋冬四季相合来成岁。
以此指导各行各业，天下百业逐渐兴旺起来。”
说到这里二狗忽然插言道：“你刚才说这尧命羲和氏制历的事情记载在《尚书虞书尧典》里，前几天我刚读过，虽然记住了内容，但是并不明白，经你这一说，我全懂了。
《尧典》被作为《尚书》的第一篇，而且花了大量的笔墨写制历的事情，可见历对古人的重要程度。
你再继续，继续。”
高建继续他的杜撰。
“人们渐渐地发现，以星位定春夏秋冬其实并不准确。
大概300年后，星空就出现了4度左右的偏差。
6440年后，就会整整相差一个季节。
因此，以星位定节气的办法只能在短期适用，时间长了误差会越来越大，需要不断地修正。
“测量昼夜的长短是件非常辛苦和事情，每天都需要在天不亮的时候起床。
昼夜的分界线也很模糊，测量时间的工具也很简陋，得到准确的值很不容易。
远不如测量长度来的容易。
“在院子的中央立了一根八尺的杆，历官的子孙们观察它的影子，年复一年。
“就在春天的某一日，日出与日落的时候，影子正好成了一条直线。
在秋天的某一日，日出与日落的时候，影子也正好成了一条直线。
算一算，这两个日子正好相差半年。
这是分开寒暑的中界线。
所以一个叫春分，一个叫秋分。
各向前反推八分之一年，就是春和秋的。
“就在冬天的某一天，正午时影子达到最长，那天的夜晚最漫长。
就在夏天的某一天，正午时影子达到最短，那天的夜晚也最短。
最就是极，极就是至，所以一个叫冬至，一个叫夏至。
各向前反推八分之一年，就是冬和夏的。
“冬至和夏至，恰好在春分和秋分的中间。
确定了一个，就确定了其余的三个。
确定影子在一条直线上比较难，确定影子的长度相对较要简单，尤其是影子较长时误差较小。
因此，寻找冬至日就成了确定节气的关键。
“日影法来得准确又简单，测量的工具叫圭臬。
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