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筑基之始，一阳来复。
是为地雷复卦，乃乾坤变化之转折点，从节气上来说，正是冬至一阳生。
二狗的筑基正好从一九开始。
卦辞：亨，出入无疾，朋来无咎，反复其道，七日来复，利有攸往。
爻初九：《象》曰：不远之复，以修身也。
肾藏先天之精，先天之真精损耗的时候，水不涵木而肝气弱，木不生火而心气弱，火不生土则脾胃弱，脾胃弱则食欲不振，后天之气无以炼化则肺气衰，肺气衰则百脉损，百脉闭而气血衰亡。
当人体先天真炁逐渐损耗的时候，就会出现精气不足的现象，身体会自然地做取舍，关闭一些次要的经脉。
比如一个健康的人，当先天之精逐渐被消耗后，首先从生殖系统上关闭功能，减少支出；然后就是对输送距离较远的腿脚节流气血，减少负担；然后是六根逐渐不灵，节减开支；然后是六腑出问题，吃不进饭，二便不畅；再然后是五脏衰，肾衰而发枯，肝衰而爪枯，心衰而容枯，脾衰而肌枯，肺衰而肤枯。
最后油尽灯灭，无疾而终。
一般地，人之天年为两个甲子。
调息之法就是从修炼后天之气入手，增强肺功能，使得上述过程反转，减少先天之精的支出。
此阶段可以用补气的药物增强气血的功能。
修炼初期往往会食欲大增，当心脉开解的时候，气血循环才会进入良性阶段，人的力量、气魄明显增强。
然后待肝气充盈方可开天目，具备内视功能，最后才是肾水充盈，天耳开通。
二狗的龟息功已大成，先天真炁在体内不断聚积，滋养百脉。
肾肝心脾肺五脏调和，炁满上溢，先天之精日渐累积，筑基过程正式开始。
自从二狗采用武火的修炼方法，得气的速度非常快。
但是这也带来一个问题，就是采气多了炼化不足，真气在体内难以归位，出现气机不稳之象。
因此不能一直用武火采气，采气后，还需要修止观来炼化。
止观，又称定慧、寂照。
临渊已经传授二狗止观法门，道理二狗都懂，但是做起来还是非常地难。
他就像在替别人数钱，看着眼馋，就是不能据为己有。
止，说白了，就是保持静定，用于治内心之纷乱，抑制人的浅表意识，激发人的潜意识，减少动物性神经的活动，让植物性神经自由发挥。
很多时候是人的正念不足，乱指挥，影响身体的正常功能。
实际上当人的意念不要乱指挥的时候，身体自己会进入一种自我修复的最佳状态。
人的身体只要你不干扰它，它就是自己最好的医生，所谓人体自有大药。
龟息法就是有些偏于止的法门。
止的关键是你要能“放得下”
。
止做到极致，便可生观。
“定能生慧”
就是这个道理。
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