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朝廷应该重赏这些传教士，授予兵部主事衔，令他们为我大清督造千万棱堡。”
“好，好。”
乾隆扭头：“你们想要什么？”
“请大清皇帝允许我们自由传教，让上帝的福音降临东方~”
……乾隆望着永琰。
“太子~”
，！
“有皇阿玛在，儿臣岂能僭越，但请皇阿玛圣裁。”
一众臣子乌泱泱跪地，高呼：“请皇上圣裁。”
乾隆表面欢喜，心中冷笑。
逆子，你不是不敢僭越，你是不想揽上这事。
他高声道：“传旨，即日起，准各国传教士在各省自由传教，建教堂，吸收教徒。”
“军机处拟旨，加盖玉玺。”
“朕，一言九鼎。”
5名传教士齐刷刷跪地。
高呼万岁。
他们热泪盈眶，哭的不能自己。
从南怀仁到蒋友仁，从明到清，耶稣会终于撬开了东方大门，容易吗？……5名洋主事分别进入兵部和工部任职，承担铸炮、修棱堡等工作，为我大清效力。
同时，他们派人回欧洲，请求耶稣会速速派遣大批传教士。
机不可失时不再来~无论将来这片土地的主人是清帝国还是吴帝国，是和平还是硝烟，耶稣会的狂热教士们都将不畏艰难与死亡，只求使命必达。
传教，本就是逆天而行。
撬开一个拥有3亿人口的帝国，那是多大的荣耀？上帝不会忘记的。
……实际上，蒋友仁故意忽略了一个关键问题——他设计督造的这款小型棱堡，没法量产。
棱堡，是欧洲工程学、几何学、弹道学的集合。
没有他的现场指导，大清帝国的无知武官领着文盲劳工，依葫芦画瓢修出来的棱堡防御效果至少打5折。
7折都有可能。
在宫廷里待了几十年，蒋友仁熟读儒家经典，和几十名士大夫打过交道。
他发现清帝国的精英阶层有一个巨大的缺陷——务虚不务实。
热衷模糊，厌恶精确。
热衷理论，厌恶实践。
似乎什么都懂，但是什么都不精通。
他们擅长玩弄一些机智的文字游戏，以及引经论典的考证。
他们是很优秀的吟游诗人，但绝对做不了工程师，因为帝国的精英们压根就不懂数学、物理。
归根结底，儒学就不是一门实学，而是一门模糊的社会生存哲学。
……总之，当第一间尖顶教堂在南城拔地而起，俯瞰周边时。
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