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武德九年八月初九，也就是李周和碧萝成亲后的半个月，李世民在东宫显德殿登基，上台后下的第一道敕令：大赦天下，免除关内六州的田赋以及捐税两年，另免其余各州差役一年。
为能在天下百姓面前树立光辉伟大的形象，进一步赢得民心，李世民除了上边说的那事之外还做了三件大事：
一，废除李渊此前曾颁布的宗教改革制度，命大唐境内的“僧、尼、道士、女冠并宜依旧”
。
武德九年四月，李渊对佛、道两教进行了大规模清理整顿，京师留寺三所、观两所，其他地方各一所，属下出家人一律还俗。
现在改了，可以回去，接着修行。
二，“纵禁苑鹰犬，罢四方贡献，听百官陈治道”
。
翻译成白话文，释放宫中豢养的禽兽，罢停各地进贡的珍宝，给各级官吏提供一个能畅所欲言治世之道的平台，进而获得被提拔的可能。
三，诏以：“宫女众多，幽閟可愍，宜简出之，各归亲戚，任其适人。”
换句话说，让宫女各回各家，或投亲或嫁人。
据说朝廷这次共归还于民间三千多名宫女。
李世民做的第二、第三件事咱们不难理解，目的是充分展示大唐“新政府”
对“前任班子”
在执政过程中存在的奢靡和陋习进行揭露、抨击以及改革的诚意和力度，树立“清正为民”
的良好形象。
只是第一件，你把那些出家人都弄回去干什么？李渊整顿宗教对国家是有利的，当时大唐仅僧侣就有二十多万，算上道士估计得近六十万。
那时候国内确切说根本没多少人口，隋朝虽然顶峰时期人口四千多万，但到后期损失的七七八八，《全唐文》卷二对此有记载，乃是：“率土之众，百不存一”
。
不难想象这对朝廷来讲得是个什么局面？李世民就接了这么一个烂摊子，若是把这几十万人全投入到生产劳作中，大唐的经济建设必会大踏步发展。
那位问，他是不想好了还是怎么？非也，咱细想，他这么做非但不蠢，而且还很巧妙，怎么呢？刚登上皇位，手法还不太光彩，现在最急需的就是笼络民心，寻求社会上的舆论支持。
而那六十万出家人便是最庞大、最恐怖的民间力量，要知道佛、道两家早就对李渊整顿宗教不满许久了，所以李世民才要抓住这个重点。
归根结底一句话，这三件事都能令他迅速赢得社会上的广泛拥护，进而全心全力、按部就班地建设国家。
此时大唐的年号虽然仍为“武德”
，但“贞观之治”
实际上已经开始了，中国历史上又一个伟大的时代被李世民拉开了序幕。
当然，李世民并非一个人战斗，在他为大唐运筹帷幄的同时，那些个“左膀右臂”
也在兢兢业业的为这个国家做着贡献。
旁人不说，单说李周。
他都干啥了？武德九年八月末，率五万镖师于渭水之畔震退来犯的颉利突厥大军，接着被李世民派往辽东平息新罗、百济、高丽三个小国之间的战乱。
贞观元年正月，李周又领兵平定燕王李艺（罗艺，被李渊赐皇姓）造反，然后再跑到北方边界去震慑残余割据势力苑君璋，迫使其归降，并于贞观元年十二月镇压了义安王李孝常的反叛。
这些事情咱们不必一一展开细说，总之这一年中李周就好比一块砖，哪里有需要就被李世民搬到哪里，在国内政局初定时的维稳和边境安保等方面为朝廷做出了巨大贡献。
有人说李老二现居何职？原来是东宫的左庶子，李世民登基后就给他升了，成了朝廷的骁卫将军。
本来武艺高强，手里还有那么多人，不能老窝在家里写写算算，君王用人当如器，要因才施用。
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