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还是现在就跟他们划清界限，协助我治理咸阳，多多立功，将来韩王安被圈养在哪儿、待遇怎么样不好说，但张氏却是我一句话就可以保全的。”
正史记载，韩王安投降以后，先是被软禁，后来，韩国的旧贵族叛乱，秦国为了消除隐患，处死了韩王安。
可见那些旧贵族真正在意的也不是韩王安，而是他们失去的权势。
赵琨说完，不等萱姬回答，就拂袖而去。
萱姬还没见过赵琨这般决绝，吓坏了，而且她其实更在意家族的发展。
因为兄长张平的遭遇，她对韩国君臣非常失望，与韩国暗探联络，只不过是为了渐渐没落的家族。
但要在儿子的前程和张氏家族二选一，她选儿子。
毕竟儿子肯定是她自己的，家族却未必还有她的容身之地。
萱姬赶紧提着裙摆追出来，“琨儿，我能协助你做什么？”
赵琨一本正经地说：“每逢征战，男子在军旅之中，一去就是好几个月，甚至两三年回不来。
一大家子杂七杂八的事，包括地里的农活，都是女子在操持着。
女子每个月都有那么几天，嗯，身上不太方便，以至于像男子那般外出务工，总是受到不公正的待遇。
就连工钱都给的少。
眼下就有一样东西，可以解决女子每个月的困扰，但是我不太方便出面。
所以希望娘亲帮我。”
赵琨的封地上的很多新兴产业，每月都招工，给男子和女子平等的工作机会，但是前来应聘的女子非常少，男女比例是离谱的二十比一。
后来赵琨想带终黎未出去散散心，却惨遭拒绝，终黎未说她身体不适，这几日都不能出门。
赵琨担忧她旧疾复发，特意前去探视，还叫上了御医、兼职门客的徐咨。
谁知终黎未又羞又窘，低着头说她没生病，不让徐咨望闻问切。
赵琨瞧见了坐席上的一抹暗红，才迟钝地反应过来，是女子的大姨妈。
萱姬每次生理期都避开赵琨，所以他一直没想到战国末年的女子，生理期是如此艰难——没有卫生巾，大部分女子就是用旧布条、甚至是稻草凑合，不仅不卫生，也不方便，都没法出远门。
以至于有些氏族非要说女子不干净，就连祭神、祭祖都不让女子参加。
现在棉花的种植已经非常普遍，每年的产量都比较稳定。
改良版的织机投入使用以后，织布的效率大大提高，释放了许多女子的业余时间，这些女子心灵手巧，纺织业蓬勃发展，制作纯棉卫生巾和纯棉内裤，也在技术支持的范围之内。
毕竟这些东西的初代产品一般情况下不需要高科技，就是一层窗户纸，有人第一个捅破，前景便是一片光明。
不过赵琨确实不方便推广姨妈巾和内衣。
就算他可以豁出去办厂，不怕被人指指点点，女郎们也不好意思购买由男士代言的这种用在私密部位的东西。
而且张良将来要继承他的家业，运筹帷幄的美男子继承多家卫生巾小作坊的画面太美，赵琨不敢设想。
不过，这个平行时空的历史走向，应该不会再出现“汉初三杰”
辅佐刘邦开创霸业的事迹。
据说，西汉初年，国家财政匮乏，民生举步维艰。
天子居然凑不齐四匹颜色一致的马来拉车。
将相出行，也没有马车，乘坐牛车到处跑。
秦国别的不说，家境富裕一些的小吏都能轻轻松松地弄四匹马、两辆马车随葬。
这个时代的风气，虽说对女子的束缚不像宋、元、明、清那么严格，甚至还有点另类的开放，比如女子也可以当家做主，公主和公子都可以开府，秦国贵妇养男宠，蜀地的女强人寡妇清创业。
但男女之间，还是不能太随便。
赵琨如果跟女设计师讨论内衣、卫生巾的样式，可能会被当成耍流氓，公然调戏女下属。
萱姬是最合适的人选，母子之间好说话，容易沟通。
给萱姬搞点事情做，忙起来就没空去参与间谍活动，你好我好大家好。
而且，赵琨是真心希望推广卫生巾，解放战国末年的女性，让她们也实现外出自由，行动自如，有更多的机会去做自己想做的事。
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