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“我说这天下是百姓的,你非要说是当今圣上的。
那若这圣上昏晕无能,使朔国民不聊生,哀鸿遍野的时候,你们还拥戴这圣上吗?你们不会被压迫至揭竿起义吗?”
“就算你们不会,总有人会推翻这政权吧。
到时候,它还姓楚吗?所以,国家从来都是百姓的国家。
为百姓谋福祉,以民为本,才是一个国家发展,延续,永存的根本。”
郑旦这大白话,突然让这院落安静了下来。
大家听到了新的声音,新的观念。
是多少蠢蠢欲动的新青年,对现行的教育思想有所不满,却不知到底哪不对,该怎么反驳,或是不敢反驳,仿佛这样大逆不道的语言被世代相传,根深蒂固的思想所禁锢,而这固守的思想是不能忤逆的存在。
突然间,在郑旦的嘴里,圣上不是最高大的了,而是这平民百姓。
大家在这惊人的观点里理解、前进、深化。
望着这些新青年在思考,郑旦多少有些沾沾自喜,于是,又在这寂静中,淡定道:“所以,以后你们若是入了仕途,凡有举措,改革,均要以百姓的福祉和利益为出发点,而不是圣上个人的利益。
长此以往,你们一定会看到不一样的朔国,突飞猛进的朔国,军民一心的朔国,强大无比的朔国。”
在这寂静一片,像是顶礼膜拜的场面中,郑旦的画像也完成了。
负手而立的人,宛若仙人,跃然纸上。
郑旦欣赏着画像,忍不住自恋道:“小爷真是好看。”
郑旦一高兴,拿起纸笔,用那狗爬的大字,盗用宋代朱熹的名言,洋洋洒洒写到:国以民为本,社稷亦以民为本。
看着这笨拙的“本”
字小的可怜,“稷”
字又歪歪扭扭,硕大无比的书法,这一众少年,脸上不知是钦佩还是错愕,总之,神色各异,说不出的多姿多彩。
此刻,郑旦却是一副坦然,笑道:“我的草书,你们学不来。”
刘禹锡立刻反驳道:“谁说的?我可是会。”
郑旦不甘示弱,“你那是低仿,连我自己,每次都写不一样。”
两人对视一眼,哈哈大笑……便听刘禹锡道:“各位,改日再会。
我要和我贤妻去用中食了。
“刘兄,这里也是有昼食的,不如和我们一起吧,我们还想听听修容兄独到的见解。”
“是啊,是啊。”
几个少年附和着,挽留。
“他难得和我出来,我已经订好了地方,改日我们再聚。”
刘禹锡拱手,便牵了郑旦移步离开。
郑旦回首,挥手和少年们道别。
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