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怎样理解”
一弩十矢俱发”
，是十支箭同时击发，还是先后连续发出？这是认识、研制诸葛连弩的关键所在。
事实上，我国古代在这两方面都进行过很多探索，各有硕果。
正是他们的探索，为我们重新认识诸葛连弩提供了基础。
先看同时击发数矢的弩。
一张大弓，同时击发两箭或三箭，这在秦汉时期已经出现，《史记·韩信卢绾列传第三十三》：”
请令强弩傅两矢外向。”
傅，通”
附”
，附着，《左传·僖公十四年》”
皮之不存，毛将焉傅”
可证。
把二矢同时附在弩机上，当为一击而同时发射两矢的弩。
《后汉书·耿纯传》：”
选敢死二千人，俱持强弩，各傅三矢，使衔枚间行。
此当为同时发射三矢的弩。
曹丕《饮马长城窟行》“发机若雷电，一发连四五”
，说的也是一击而发四、五矢。
明《武备志》卷103所载神臂床子连城弩（图七），可同时发射四、五只箭。
这是我国古代关于”
连弩”
这个专用名祠的的第二种意思，即指同时发射二矢或多矢的弩。
但这种类型的弩，我们认为肯定不是诸葛连弩类型。
首先，从现有资料看，还没有同时击发十矢的，更不可能象马均说的那样，“可令加五倍”
，同时击发五十矢。
事实上，这种床弩也不可能同时击发五十矢。
发箭应对准目标，十个或五十全敌人排在一起进攻的情况并不多见。
同时发十箭或五十箭，必造成极大的浪费！
第二，一弩同时发射十箭或五十箭，即一支弩机的动力平分十份或五十份后，其射程还能多远？还有什么杀伤力可言？第三，这种笨重的弩床难以携带，根本不适宜南征北伐的地理条件，即不适宜西南与川陕交界地区的地理环境。
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