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王宪直接就抛出自己的目的，粮食在这个时代是比钱还硬的硬通货。
“可以，廊下这边的私集是我负责，只要数额不是巨大，我这边可以做主，若是有麻烦，我则会向尚膳监禀报求助。”
萧敬精于计算，宫中的米俸和吃食配额是有很大的缺口，宫中的这个生意不是哪一个能单独吃下来的，涉及到好几万人的吃和用，过于零碎繁琐一直没有宫外的人愿意跟太监宫女掺和在一起。
“萧公公真让我刮目相看。
这是今年家中筛选贡米时淘汰下来的米，萧公公拿去交给你上面能有力度的，根据来的人我会继续向下跟他谈。”
说完拿出了一个玻璃罐，里面装了大约半斤米。
“这米是今年的新米，精选出来的那些会在中秋节敬献给皇太后。”
接过这些米，萧敬可是震惊的无以复加，且不说贡米，就是装贡米用的水晶容器，这不得几百两？应该不止，东海上供给皇上的水晶杯虽然比这个大，比这个厚，但是绝对没有这个透亮。
“最后一个问题，这个问题你可能回答不了，你就带着这个问题去问一下其它人，如果我能有办法让人死后享受敕建寺庙香火，比如像李童李公公那样享受香火，但又不需要捐五十万两建寺庙，他们愿意拿什么东西来跟我换？”
王宪满是好奇的看着萧敬的反应。
，！
别看萧敬才十五岁，但是他有着远比同龄人要高的认知。
太监无根无后，虽然生前为自己家族可以免去徭役，但是死后是不允许葬入祖坟的，有钱的话可以买块坟地葬了，可是没人祭拜说不定碑倒坟平，可就没了。
没钱只能拖到乱葬岗，盖着破席不知道被什么野兽叼走。
他可是真真的想过这个事情，而那些年纪大的太监甚至宫女都面临这个问题，不是每个人都能建得起寺庙。
百家香火祭拜后身可是对宫中这几万太监的致命诱惑。
后世北京城为什么到处都是寺庙、尼姑庵，那可是明清两代数以百万坚定的太监宫女群体捧起来的。
“现在就能回答这个问题，虽然不确定日后我能拿出什么交换，但是我可以推动这件事，只要有一个好的开端，总会有人跟进的。”
萧敬也是有自己的想法，自己毕竟还年轻，这事情应承下就是一种机会，安排其它人试试对自己有百利而无一害。
三个问题问完了，王宪带着王启年返回值房。
萧敬极为恭敬的向王宪行了一礼，目送两人离开。
此时才发现自己衣衫后背处已经有汗水渗出。
要想在皇宫里风生水起，就是要抓住点滴的机遇，刚刚的王宪就是萧敬的机会，年轻、有钱、有权、有背景、不吝啬。
至于是什么交换？无非是宫中贵人的消息，总不会是造反吧？自打大太监王公公死在土木堡，宫中剩下的大太监们谁也没有能在宫中有那种话语权了。
如今的皇宫漏的就像个筛子，透露点消息算什么？只要安排的妥当，没人能查到我头上。
也恰如此，萧敬回到廊下家对其它小太监安排好监督的事情，把贡米从水晶瓶里倒出一半用宣纸包好放在怀中。
把水晶瓶锁在自己的柜子里。
准备把贡米带给兴公公品鉴，他虽然现在是尚膳监当差，可真正的靠山是司礼监大太监兴安。
从司礼监内书堂出来，他就认清宫中的状况，别看其它十二监各有权柄，真正有话语权的一定是司礼监，内书堂从宣德元年至今差不多有三十年，教出了6000多名小太监，如今除了仁宗和宣总时期的老人，其余监司局有一半的实权人物是这批人。
在宫外如果想要考童生，你最多有个秀才老师。
如果你要考秀才，你最多有个举人老师。
如果你想考举人，你最多有个进士老师。
在内书堂读书小太监可是一步到位直接由翰林院五经博士给与教学讲解，仅次于皇家对皇子们的教育。
：（）回到大明做美梦
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