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第二十二章台湾之行上98(第3页)

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不用中华文化就统治不了中国。

毛先生是深谙这个道理的,也是下了大功夫的。

尚济民说:从这个意义上说,不管是汉族来统治,还是少数民族局部或全局性统治,包括近百年来西风日渐,中华文化的脉络其实从没有中断过。

周敬先说:当然可以这样讲。

少数民族主要是北方游牧民族,他们即使靠打打杀杀,得到了统治中原的机会,也必须学会用中华文化统治,才能有效统治。

比如匈奴,他是从地中海游牧到中国北疆的强大民族,但他没有掌握中华文化,入主中原的梦想就破灭了,或者被汉化融入汉族,或者西逃融入西族。

总之他作为一个民族早已不复存在。

契丹族有自己的文字,对中华文化有一定了解,他的五个分支即“五胡”

建了十六国,但他们认识比较浅,汉化也不够,顶多是局部统治,时间也不长。

蒙古族崛起之后,对中华文化比较敬畏,敢于重用汉人,得以入主中原。

但他没有掌握中华文化的精髓,时间很短就夭折了。

满族是先汉化了才崛起的。

他先掌握了中华文化,又能征战,既取得统治,又得以巩固两百多年。

但他面对英法外来文化的冲击,没有能力完成改革维新,终至丧权辱国。

日本人曾经虚心学习中华文化,又从西方学到一些东西,很快强大起来。

但他没有掌握到中华文化的精髓,他是中国强就拜中国,德国强就拜德国,美国强又拜美国,虽然他有野心,但不可能得到想要的东西。

尚济民说:我们中华文化是包容性很强的文化。

佛教是外来的,我们吸纳以后完全中国化了;马克思主义也是外来的,但现在同样已经中国化了。

所以我们具备了吸纳融合世界先进文化的能力,也积累了经验。

中华文化是融合、整合的文化,也是融合、整合的力量。

从历史上看,中华文化先完成了黄河、长江流域汉民族的整合,接着完成了整个中华民族的整合。

假如中华文化挑起平天下的使命,可能还会把地球上全人类整合为一个和谐的地球村。

尚济民一边说着,一边进入了一种状态,他的脸上和眼睛里放着光,荡漾着激情和向往。

这种状态陶砚瓦只在他带着大家起草项目建议书的时候见过。

周敬先说:那是我们古人讲的世界大同,也是你们马列毛讲的共产主义。

尚济民听了先是一楞,继而笑着说:周先生,今天我们来到台湾第一天,就有了这样一场深入交谈,我感到受益匪浅,阁下对中华传统文化、特别对王道文化的阐释,让我们很受启发,对我们有极大帮助。

谢谢!

周敬先受到鼓励,情绪略显激动地说:贵党治理中国60多年了,也是走了一些弯路,但我感觉已渐入佳境。

现在你们建设国学馆,弘扬中华传统文化,我是非常拥护,能贡献一点意见,实属荣幸!

我们不妨再分析一下:看看别的文化能不能统领世界。

其实葡萄牙、西班牙、荷兰、英国都曾经、美国是正在对世界起支配作用。

他们都有各自不同特质的优秀文化,也都有平天下的雄心壮志,但是,他们的文化再好,却都不具备平天下的特质,也不可能完成平天下的使命。

其根本原因是他们都不是整合的文化,而是分解的文化。

当年的罗马帝国分解为二十来个国家,奥斯曼帝国分解为十来个国家,大不列颠英吉利日不落帝国分解出来的国家更多。

很多国家

不如中国一个省大,地盘和人口有的比中国一个县都不如。

而且分解文化到了哪里,哪里就会发生分解。

古印度分解了,朝鲜半岛分解了,苏联分解了,还有伊拉克,把萨达姆干掉,马上逊尼派、什叶派、库尔德人开打,等等等等。

从西方的思想看,中国也需要分解。

他们讲得其实更难听:是崩溃。

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