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激情好似一丸墨，放在声色的、诗酒的砚台上，很容易就磨干净了。
元月初一清晨的窖珠府百姓便是如此。
百年乱世给这片土地同时注入了胡族的骄奢与汉人的精致，从而熔铸出淳庐州人独有的享乐主义气质。
哪怕自己的省份已被朝廷认定为叛贼老巢，哪怕家家户户都有男丁在前线服役，他们庆贺新年的决心也未有丝毫动摇。
这时银蟾初落，东方已现微明，历经漫长的元夕之夜，窖珠人长期地、无休止地沉湎于欢乐中，已然支出和预支了全部精力——然后仿佛在日出的瞬间猝然昏厥了。
可是战斗还没有完全停歇，有些深院大宅仍然泄露出残余的笙歌和零落的灯烛光。
他们属于最后一批狂欢者。
其实到这份上，无论歌伶还是乐师都已力竭，连掩在重重帘幕后的华光也显得油干灺烬了，节日的狂欢已变成痛苦的延续，不是人还在享用残余的庆典，而是庆典的残余在消化人的生命。
在这座瘫痪的雄城东南角，坐落着或许是江淮以左最庞大的一处寺庙群。
窖珠城的乞儿、废疾人过去常扎堆在那里接受施粥，现在他们的尸首相枕藉在朱墙跟脚下，大部分仍保持着依偎取暖的姿态，只是已冷透了。
考虑到昨夜欢庆的涡心就在几条长街之外，这景象绝对堪称荒诞，然而本地百姓大多是漠然的：他们甚至会不失友善地告诉外来客，入冬以来这类惨剧日日皆有，只是年关府衙搬运不及，才会任由这些家伙硬在路上。
南无阿弥陀佛，光严寺迎客僧怀智嗅着空气中微弱的尸臭味这般想到，何等残酷，诚如住持所言——这也是末法之世的一个侧面。
只是这悲悯的感怀仅在他头脑中停留了一息，下个瞬间，怀智还是将注意力转回了面前这对青年男女身上。
新年伊始各寺照例闭门谢客，但架不住每年都会有人来“抢头香”
。
而与威势凌人的青山道不同，佛门从没想与这些主顾过不去，或许这正是后者反倒更受南国百姓欢迎的原因。
“两位可是……”
他合十行礼，正要摆出那套吸纳香火钱的说辞，却被那男子挥手制止。
“我等只是游玩至此，并非特来礼佛。”
随解释一同递来的还有锭马蹄元宝，“大师自去忙碌便可。”
这便是二十两，将沉甸甸的足银卷入僧袍，怀智暗自心惊。
出手比这阔绰的他也见过，只是那些公子大多要鞍前马后伺弄，而这位爷的钱财未免太好赚了些。
他不敢多话，连忙知趣地退开，同时极有眼力价地偷瞧着这二位访客。
男香客身穿一件下摆改短的襕衫，脚蹬硬底马靴——这种打扮在江东富家子间很是流行，因为能够凸显穿戴者并不存在的尚武气魄。
女子的装束便繁琐得多了：先是一顶紫竹篾条编成的帷帽，宽檐流泻下的皂纱丝幔掩至颈部，一分不多不少，将佩戴者的神秘感烘托至恰到好处。
薄雾之后，发髻间斜坠一支象牙尖梳，桃绽朱唇上蘸饱胭脂，除此之外竟再无粉饰。
偏偏是如此安排，反将这美人雪肌衬得愈发高洁素雅起来，连怀智这持戒的僧侣看罢心猿都骚动不止。
麂皮暖套包裹下的两只纤手垂在小腹前方，浅浅交叉，仪态看上去是那般温婉羞涩。
绣有兰穗的花青色袄裙敲定了美人沉静的基调，其上狐绒披肩厚实挡风，尽显保守；其下秀足踏着的莺梭锦鞋却是俏皮得多，看它们在裙摆摇曳间忽隐忽现的样子，竟是真如莺燕穿梭于花丛，令人目眩神迷咋舌不已。
怀智不由咽了口唾沫：来此礼佛的贵女没有一千也有八百，而这位施主姿容铁定排得进前三——如此一来，她的男伴又该是何等来头？
内心热络的迎客僧登时起了巴结之意，他眼珠一转，耍戏法般变出三根“大香”
，躬身追了上去：“施主且住——”
也不知他这讨好是否用力过猛，原本面色恬淡如水的美人香客见他将香递来，眼神却是掠过莫名惊惶。
原本缀着的细碎步伐也被打乱，整个人更是失却平衡，嘤咛一声，“倒”
在了男伴环在她后腰的臂弯中。
这反而闹得怀智和尚不知所措起来，思索片刻，只得讪讪赔笑：“得罪，小僧看您二位未备线香，这才……”
好在那男子沉吟一声，也未追究：“大师有心了。”
“尊夫人可是贵体抱恙？”
怀智还不死心。
“偶染风寒，听闻贵寺汤泉有名，特携内子来温养一二。”
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