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【帝师一号】言羽阳：是什么呢？
【秦始皇】嬴政：帝师，朕不明白。
你们都说秦暴政，但秦始皇的所作所为，不说功在千秋，却也不应是暴君才是。
【帝师一号】言羽阳：嬴政同学，这个问题其实有点说来话长了。
【帝师一号】言羽阳：首先，我们并不否认秦始皇的功绩，但有功绩这件事和暴政这件事是可以同时存在的。
【帝师一号】言羽阳：秦始皇时期人口大约两千万，青壮年大约300－400万人。
北击匈奴、修建陵墓和直道这一系列大型工程就征调走了将近一半的青壮年人口。
【帝师一号】言羽阳：这种行为会使社会经济遭到严重的破坏，更何况是在这种破坏之上还有沉重的赋税。
当秦统一六国后，本来百姓们以为自己能过上安定的生活了，结果发现并不是，只是换一个方式过另一种苦日子。
长久以往，谁忍得了？
【帝师一号】言羽阳：再说回秦的刑法，依法治国是好事，但一味的用酷刑却并不是好事。
监狱里关的人比集市上的人还多，这合理吗？过于严苛的刑法会加重社会矛盾，加剧已经被破坏的社会经济带来的影响。
【秦始皇】嬴政：帝师的意思是秦始皇是错的，他不该这么干？
【帝师一号】言羽阳：嬴政同学，老师觉得你钻进牛角尖了。
【帝师一号】言羽阳：一个时代有一个时代的局限性，作为后来人的我们并不能去指责当时的人应该怎么干，或者怎么干会更好。
我们能做的只有吸取前人的教训，规避风险，不再重蹈覆辙。
【帝师一号】言羽阳：而事实上，较为爱民如子的皇帝，往往治下会比较和谐。
像是汉代那几个比较注重民生的皇帝，确实留下的名声都是美名。
【帝师一号】言羽阳：封建社会的百姓，只要能安居乐业，谁又会想要去造反呢？
【秦始皇】嬴政：但秦始皇统一六国，不同样也是将他们从动荡不安中解救出来了？
【帝师一号】言羽阳：话是这样说没错，但从一个艰难生存的环境走向另一个艰难生存的环境，其实称不上解救。
【秦始皇】嬴政：那帝师的意思是，如果秦始皇不重赋税也不用酷刑，秦朝就能千秋万代了？汉朝有注重民生的皇帝，最后却也还是像周一样分裂，然后覆灭。
【帝师一号】言羽阳：我并不能回答你这个问题，毕竟没有沉重的赋税、徭役和刑法之后，秦朝还有一个秦二世胡亥。
至于汉朝的覆灭，嬴政同学，你并不能保证每一个皇帝都是明君，而朝代的覆灭和更迭，往往就毁在那一两个昏君身上。
就像秦，从秦孝公时期往后的君主，或多或少都具备了统一的条件，亦或是为秦的统一增加筹码。
但仅仅是一个败家子君主加上不合理的制度，秦照样灰飞烟灭了。
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