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第107章 你不入地狱谁入地狱(第2页)

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解空心虚的开口解释,虽然说跟少林没多大关系,但终究都是僧人。

在外人看来。

甭管什么西域密宗,还是禅宗,亦或者净土宗,说到底就是一家。

伱们一起享受着世人的香火供养,口里说的都是我佛慈悲,阿弥陀佛,现在出事了想撇清关系,哪里有那么便宜?

同样的道理放在道门也是一样。

别管全真,还是正一,亦或者其他流派,世人只知道这事是道士做的。

“西域密宗就不用持戒么?”

6瑾此时开口反问。

“当然要。”

解空点了点头,接着道:“但他们的戒律跟我们不一样。”

“而且眼前这恶僧修的是欢喜禅,,正所谓色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,他们这一派讲究‘以欲制欲’。”

“先以欲勾之,后令入佛智,利用‘空乐双运’产生了悟空性,”

“这是他们那派的无上秘法。”

“而其中最忌讳的,就是yin欲没有断绝,这样不仅在交合时无法了悟空性,反而还会沉沦欲望,渐渐无法自拔。”

话音落下。

6瑾蹙着眉头回道:“像这种腌臜手段,也配称为无上秘法?”

“谁知道修行此法的人是怎么想的,有没有了悟空性,还不是他们一张嘴的事,依我来看,不过是借着此法满足欲望,糟蹋良家女子罢了!”

“这”

解空一时语塞,不知道该怎么回答。

因为他心里也觉得很奇怪。

同样是修行。

自己这就得守着清规戒律。

他们那不仅能喝酒吃肉,居然还能破yin戒,这到底是凭什么啊?

正此时。

李慕玄的声音响起。

“因为见效快,佛门之人讲究大开方便之门,尤其是对上上根器,不必拘泥于一法,那条路成佛快就走那条路。”

“师兄。”

“可这不也是给恶人开方便之门?”

6瑾有些不解。

“所以才要求上上根器。”

说着,李慕玄看向解空,“贫道不怎么了解佛门,姑且妄谈一二。”

“不论是道济禅师的酒肉穿肠过,佛在心中留,还是眼前这欢喜禅的双修之法,其本质皆在于一个心字上面。”

“慈悲本心,百无禁忌。”

“用儒家的话来讲,大概便是从心所欲不逾矩。”

“至于如何才算得上慈悲。”

“这就需要极高的天赋、悟性、德行,也就是世人口中的上上根器。”

“但常常有人不慈悲,而自以为慈悲,行魔道,而自以为佛道。”

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