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第267章 佛门献宝(第2页)

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马肉肉干,谁不爱吃?之前都被边城和怀庆府的粮荒给整怕了。

甘明兰点头,带来的几个军需官都是会过日子的。

她表示:“让火头军先把大军去火州的肉干给做出来,那火州大首领如今被咱们打成了一个光杆子,咱过两日也上火州抢点葡萄干和葡萄酒吃吃。”

众将军无不拍桌附和。

有那急脾气的嚷着:“甘将军所言正合昂意,昨夜得的那三瓜两枣,昂们也不好意思和小的们去分!

那个养着这么多精兵的火州大首领,家底肯定不一样!

昂们吃大户去!”

“啧啧啧,昂和你们不一样了!

听说那火州的小娘子歹滴狠!

昂到时候多抢几个回来,到时候给兄弟们分上一分!”

“哈哈哈”

甘明兰:就说老祖宗当年远征西域,为的不是那点葡萄干!

当哈密城上空飘着浓郁的肉干味儿时。

留守瓜州的熊副总兵,正在接待两位特殊的客人。

两人分别是仙岩寺的主持大和尚和执事院监。

执事院监笑眯眯,面相就如一尊弥勒佛。

他正娓娓讲述着罕东卫的历史:“总兵大人,罕东卫其实就是瓜州的故城,又名敦煌。

这里是上千年来中原经营西域的军事重镇,亦曾经是文化、商贸的繁华之都。

当时通往西域的主要干道共三条,分别从伊吾(哈密)、高昌(吐番)、鄯善(若羌)向西出发。

而这三条道路在进入河西时,都必经敦煌。

东汉初,佛教途经此地。

西晋时,就有月氏人竺法护在敦煌布道讲经,被当地人称为‘敦煌菩萨’。

从此之后,敦煌就成为了西域大德高僧们弘扬佛法驻锡云游之处,也是中原高僧从陆路西行求法的必经之地。

唐时,敦煌更是达到了三里一座庙,五里一座桥,塔寺林立,袈裟遍覆之盛况。

随着王朝更迭,敦煌的命运也随着王权历经波折,几度衰败。

后来,前朝把瓜州和罕东卫的百姓迁入了关内,元以前的庙宇十不存一。

太祖当年为了安置漠西蒙古部落,就在此地设了罕东左卫。

再后来,罕东左卫先后落入信奉伊斯兰教的吐番和喀什噶尔汗国手里,寺庙和佛窟屡遭毁坏。

到如今,除了我们仙岩寺,罕东左卫已经不剩下其它庙宇。

我们仙岩寺一千多年来除了弘扬佛法,还肩负守护佛门宝藏的职责”

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