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在史前时期，特奥阿德（Troad）地区确实存在着作为一个强大、富有的王室重要据点的城市，这已经被施里曼博士1的考古发掘所证实。
17.希腊首领们的凯旋
特洛伊城陷落之后，希腊的首领和贵族们返回了家乡。
神话传说描述了诸神收回他们迄今为止仍然喜爱的英雄们的保护，因为他们对特洛伊的神庙祭坛也一概摧毁，无一幸免。
结果，他们中的很多人被驱赶走上无尽的海上或陆地漂泊之旅。
荷马的《奥德赛》（Odyssey）描述了“极为坚韧持久的奥德修斯”
的苦难历程，受神驱赶跨越陌生的海域，踏上漫漫征途。
1施里曼博士是荷马的一个狂热的追随者，他相信诗人就是真实历史事件的讲述者。
从1870年开始，他开始在特奥阿德（位于希沙立克）一处被传说认为是古特洛伊遗址的地点进行挖掘。
他的执着信念也得到了丰厚的回报。
他发现他持续挖掘的小山的上半部拥有一连串的定居点的遗迹，这些遗迹就像地质结构一样一层一层叠加在一起。
从底部往上第二层，他发现了遗迹的特点如此鲜明，以至于他不得不相信这些就是《伊利亚特》里描写的真实的特洛伊遗迹。
除了发现大量的城墙和属于该地的防御性建筑的出入口外，还发现了一个宫殿的地基，他挖掘出无数古代的铜、银、金制工艺品，包括所谓的“普里阿摩斯的财宝”
。
但问题是，这些就是荷马所吟诵的城市及种族的遗迹吗？
答案尚不能确定。
但也可能就是古特洛伊城。
该地址的地理情况正好与我们所期待的诗人的描述相契合。
然而，另一方面，挖掘出来的艺术作品似乎应该不晚于公元前14世纪。
加德纳总结这件事情时说：“《伊利亚特》的作者可能脑海中已有了某种历史性的围城，所围之地矗立在希沙立克山顶。”
——《希腊历史新篇章》
根据传说，有时候，有人利用贵族们不在国内的契机，篡夺了他们的统治地位。
因此，在阿尔戈利斯，埃癸斯托斯[阿伽门农的侄子（Aegisthus）]赢得了阿伽门农的妻子王后克吕泰涅斯特拉（estra）的不洁净的爱。
在阿伽门农远征归来后，这对罪恶的情侣设计将其谋杀。
1与此形成的令人愉快的对照是，珀涅罗珀（Penelope）为我们展示了什么是忠贞不渝，在丈夫奥德修斯远征特洛伊期间，尽管追求者无数，但她依然守身如玉，不为所动。
18.多利安人入侵，或赫拉克勒斯后裔的返回（相传公元前1104）除了刚刚详述的三个传说外，我们还要讲述赫拉克勒斯后裔的返回。
因为，我们可以从中知晓，它包含了大量的历史信息。
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