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2.历史唯物主义理论的生态内涵
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佩珀指出，对于什么是马克思主义，目前在西方思想界存在着不同的理解和多种流派，他无意去探讨什么是真正的马克思主义这一问题，也无意重建马克思主义，他的主要目的是围绕马克思主义的著作去挖掘其中的生态内涵，进而去界定一种激进的生态社会主义理论。
他主要从如下四个方面阐述了历史唯物主义理论的生态内涵。
第一，历史唯物主义分析历史的方法的生态内涵。
佩珀指出，历史唯物主义理论反对仅仅建立在观念基础上的历史进步观，把社会物质生活作为其理论的逻辑起点，坚持经济动因是历史发展的决定因素，并且认为社会变革的动力在于社会生产方式。
针对部分绿色理论家批评历史唯物主义是经济决定论的观点，佩珀指出，历史唯物主义所讲的决定论是“辩证的决定论”
，其核心是在坚持经济因素的决定作用的同时，强调经济基础和上层建筑的不可分离与相互作用，把人类社会历史看作经济基础和上层建筑矛盾运动的过程。
佩珀认为，马克思的上述思想所蕴含的生态思想主要体现在三个方面：其一，历史唯物主义把社会生产方式看作是历史发展的基础，这就意味着我们不能像生态中心论者那样抽象地谈论人和自然的关系，“如果我们想改变社会以及社会——自然之间的关系，我们就必须寻求不仅在人们的思想中——他们的见解或哲学观即他们的‘社会意识形态’，而且也在他们的物质与经济生活中的改变”
[55]。
其二，要解决生态问题，不能像生态中心论者那样仅仅偏好价值观的变革，而必须同时变革社会的经济基础。
其三，历史唯物主义分析历史运动的方法和理论模式告诉我们，“直到人们在物质上提供充分的保障时，人们才会创造一个生态健康的社会”
[56]。
第二，马克思主义理论包含了对资本主义的生态批判。
佩珀指出，和绿色理论把环境的破坏仅仅归结为错误的世界观和价值观不同，马克思主义强调：“应该责备的不仅仅是个性‘贪婪’的垄断者或消费者，而且是这种生产方式本身；处在生产力金字塔之上的构成资本主义的生产关系。”
[57]也就是说，马克思主义把资本主义生产关系以及生产方式看作是环境破坏的根本原因。
在资本主义生产体制下，保护自然资源和控制污染意味着生产成本的提高，因此资本主义企业往往并不考虑开采资源对未来的影响，而是往往把环境成本转嫁给未来，让后代人承受环境破坏的代价。
因此，环境的破坏和资本主义的发展是同一历史过程。
此外，马克思主义认为，环境问题与贫困是紧密相连的，资本主义生产体系就通过海外扩张，向贫困地区输出环境问题。
“西方资本主义就逐渐地通过掠夺第三世界的财富而维持和‘改善了’它自身并成为世界的羡慕目标。
因而，它新发现的‘绿色’将能通过使不太具有特权地区成为毁坏树木与土壤的有毒废物倾倒地而实现。”
[58]
第三，马克思的辩证法是处理社会和自然之间关系的科学方法。
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