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秋天鹧鸪鸟开始鸣叫，成群的鸟儿像喷出的扇面状水花一样飞到休耕地上，白嘴鸦出现在灰暗的含水欲滴的天空，然后呱呱呱地叫着飞进寒冷的冬天。
这时，男人们安静地坐在自己家的火炉边，安心的妇女们在他们的身边来回活动，一天的生活、牛群、大地、庄稼和天空充实了他们的四肢和身躯，男人们坐在火炉边，头脑几乎已经停止活动，可是他们的血液，经过一天的操劳却正在沉重地流动。
妇女们的情况完全不同。
在她们身上也有因和血肉之躯相接触而带来的困顿，给小牛喂奶，喂养成群奔跑着的小鸡，以及在把食物强塞进小鹅的喉管时，她们所感到的小鹅脖子上的脉搏的悸动。
可是妇女们却跳出这火热的、盲目交往的农庄生活，让自己的眼光转向远处那个空谈的世界。
她们完全能意识到那个能说话、能发表意见的世界的嘴唇和思想，她们能听到从远处传来的声音，她们始终支着耳朵在听。
对男人来说，只要土地在他们的犁耙下翻腾，为他们打开它的垄沟，只要和风能吹干潮湿的麦粒，能让新生的玉米棒子打着转儿翻起一阵阵轻快的波浪，那就完全够了；对男人来说，如果他们能够帮着母牛生产，或者在谷仓下面清除一窝耗子，或者徒手就能打死一只兔子，那就完全够了。
他们知道，有那么多的温暖、生殖、痛苦和死亡充斥在他们的血液中，在大地和天空、野兽和绿色的庄稼之中，他们和所有这些东西有着那么频繁的接触和交往，因而他们的生活是那样充实，甚至有点儿充实过头了，他们的感官应接不暇，他们的脸永远转向血液的热源，直视着太阳，由于呆望着那生殖的源泉而眼花缭乱，简直无法回头了。
可是女人所需要的却是另一种形式的生活，一种并非整天和血肉之躯接触的生活。
她们心仪的住房面向着农庄和田野之外，眺望着大路和那建有教堂与大院的村庄，眺望着远处的另一个世界。
她们站起来，观望着远处那林立着无数城市和政府的世界，观望着男人们积极进行活动的那片使她们感到十分神秘的土地，在那里各种机密都被曝光，人的各种欲望都能得到满足。
她们向外望着那男人统治一切和进行创造的地方，他们既已把脸从跳动着的创造新生的脉搏转开，将此作为起点，他们便竭力要去发现远方的世界，以扩大自己的视野、活动范围和自由；而布兰文家的男人们却还只是内向地面对那充沛的生育的活力，那种活力正慢慢地注入他们的血管。
她们既然必须瞻前，就总是从自己的房子前面，看着外面广阔世界中男人们的各种活动；而她们的丈夫却总是顾后，看天、看收获、看牲畜和土地。
她们擦亮眼睛要看看男人们在求知方面所进行的战斗，极力要听一听他们在获得胜利之后说了些什么。
她们最迫切的愿望悬于她们所听到的战斗声，那战斗正在她们完全不熟悉的那个世界的边缘进行着，离她们是那样遥远。
她们也希望知道那些参战的人员，并希望自己能够参加战斗。
在家里，甚至就近在科西泽那边，就有一个牧师，他讲的完全是另一种语言，神秘的语言，同时他还摆出另一种高雅的姿态。
这两者她们都能理解，可她们却完全没有办法达到。
那牧师活动的世界，完全在她们的男人生活的世界之外。
她们岂能不知道自己村子里的男人：他们充满活力、行动缓慢、身材高大，也都很能独立自主，可是为人随和、安土重迁，缺乏对外界事物的敏感，生活范围狭窄。
而那位牧师，尽管和她们的丈夫比起来，显得又黑又瘦，缺少生气，可是他的机警和广博的生活使得布兰文家的男人，尽管是那么和蔼可亲，却都显得非常呆笨和土气。
她们非常熟悉自己的丈夫，可是在那牧师的性格中，就有许多她们所无法了解的东西。
布兰文家的男人有力量控制住牛群，而那牧师却有力量控制住她们的丈夫。
那牧师究竟凭什么就能像普通人高于牲畜一等那样，高于普通人一等呢？她们急于想知道。
她们十分希望也能过上那种更高的生活，即使她们自己不行，也希望她们的孩子能过上。
一个人尽管和公牛比起来，显得非常瘦弱矮小，他却能够比公牛更强大，就像一个身体瘦弱矮小的人，却能够变得比别的人更为强大，这其中的道理究竟何在呢？使他们变得强大的不是金钱，也不是权力，或者地位。
那牧师之所以能控制汤姆·布兰文的力量是——完全没有。
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