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秋天鹧鸪鸟开始鸣叫,成群的鸟儿像喷出的扇面状水花一样飞到休耕地上,白嘴鸦出现在灰暗的含水欲滴的天空,然后呱呱呱地叫着飞进寒冷的冬天。
这时,男人们安静地坐在自己家的火炉边,安心的妇女们在他们的身边来回活动,一天的生活、牛群、大地、庄稼和天空充实了他们的四肢和身躯,男人们坐在火炉边,头脑几乎已经停止活动,可是他们的血液,经过一天的操劳却正在沉重地流动。
妇女们的情况完全不同。
在她们身上也有因和血肉之躯相接触而带来的困顿,给小牛喂奶,喂养成群奔跑着的小鸡,以及在把食物强塞进小鹅的喉管时,她们所感到的小鹅脖子上的脉搏的悸动。
可是妇女们却跳出这火热的、盲目交往的农庄生活,让自己的眼光转向远处那个空谈的世界。
她们完全能意识到那个能说话、能发表意见的世界的嘴唇和思想,她们能听到从远处传来的声音,她们始终支着耳朵在听。
对男人来说,只要土地在他们的犁耙下翻腾,为他们打开它的垄沟,只要和风能吹干潮湿的麦粒,能让新生的玉米棒子打着转儿翻起一阵阵轻快的波浪,那就完全够了;对男人来说,如果他们能够帮着母牛生产,或者在谷仓下面清除一窝耗子,或者徒手就能打死一只兔子,那就完全够了。
他们知道,有那么多的温暖、生殖、痛苦和死亡充斥在他们的血液中,在大地和天空、野兽和绿色的庄稼之中,他们和所有这些东西有着那么频繁的接触和交往,因而他们的生活是那样充实,甚至有点儿充实过头了,他们的感官应接不暇,他们的脸永远转向血液的热源,直视着太阳,由于呆望着那生殖的源泉而眼花缭乱,简直无法回头了。
可是女人所需要的却是另一种形式的生活,一种并非整天和血肉之躯接触的生活。
她们心仪的住房面向着农庄和田野之外,眺望着大路和那建有教堂与大院的村庄,眺望着远处的另一个世界。
她们站起来,观望着远处那林立着无数城市和政府的世界,观望着男人们积极进行活动的那片使她们感到十分神秘的土地,在那里各种机密都被曝光,人的各种欲望都能得到满足。
她们向外望着那男人统治一切和进行创造的地方,他们既已把脸从跳动着的创造新生的脉搏转开,将此作为起点,他们便竭力要去发现远方的世界,以扩大自己的视野、活动范围和自由;而布兰文家的男人们却还只是内向地面对那充沛的生育的活力,那种活力正慢慢地注入他们的血管。
她们既然必须瞻前,就总是从自己的房子前面,看着外面广阔世界中男人们的各种活动;而她们的丈夫却总是顾后,看天、看收获、看牲畜和土地。
她们擦亮眼睛要看看男人们在求知方面所进行的战斗,极力要听一听他们在获得胜利之后说了些什么。
她们最迫切的愿望悬于她们所听到的战斗声,那战斗正在她们完全不熟悉的那个世界的边缘进行着,离她们是那样遥远。
她们也希望知道那些参战的人员,并希望自己能够参加战斗。
在家里,甚至就近在科西泽那边,就有一个牧师,他讲的完全是另一种语言,神秘的语言,同时他还摆出另一种高雅的姿态。
这两者她们都能理解,可她们却完全没有办法达到。
那牧师活动的世界,完全在她们的男人生活的世界之外。
她们岂能不知道自己村子里的男人:他们充满活力、行动缓慢、身材高大,也都很能独立自主,可是为人随和、安土重迁,缺乏对外界事物的敏感,生活范围狭窄。
而那位牧师,尽管和她们的丈夫比起来,显得又黑又瘦,缺少生气,可是他的机警和广博的生活使得布兰文家的男人,尽管是那么和蔼可亲,却都显得非常呆笨和土气。
她们非常熟悉自己的丈夫,可是在那牧师的性格中,就有许多她们所无法了解的东西。
布兰文家的男人有力量控制住牛群,而那牧师却有力量控制住她们的丈夫。
那牧师究竟凭什么就能像普通人高于牲畜一等那样,高于普通人一等呢?她们急于想知道。
她们十分希望也能过上那种更高的生活,即使她们自己不行,也希望她们的孩子能过上。
一个人尽管和公牛比起来,显得非常瘦弱矮小,他却能够比公牛更强大,就像一个身体瘦弱矮小的人,却能够变得比别的人更为强大,这其中的道理究竟何在呢?使他们变得强大的不是金钱,也不是权力,或者地位。
那牧师之所以能控制汤姆·布兰文的力量是——完全没有。
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