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我旁敲侧击地问九·鹰瞳。
她听到之后，眉头深深地皱了起来：“也许让你担任天象助祭是一个错误。”
我发觉自己犯了一个重大的忌讳，深感后悔：“大人，请原谅，我不该问这样的禁忌—”
“你是不该问，”
九·鹰瞳打断了我，“而应该用自己的灵魂之眼去观察。
你的肉眼如果能分一点敏锐给你的灵魂，答案显而易见：当伊希齐经过群星时，它们也会给月神让路吗？”
她说完这句话就把我赶出去了。
我回去后苦思冥想起来，当然，星星用不着给月亮让路，谁都知道，月亮会挡住运动中的星星，这么说来，日、月不也是同样的道理吗？它们在不同的高度上运动，不会发生撞击，只会相互遮挡。
那么是谁挡住谁呢？是太阳挡住月亮吗？但是它运行的周期长达一个哈布年，要比月亮长得多。
反过来，如果是月亮挡住太阳，又会发生什么？当然是我们看不见太阳了，但这种事发生过吗？
我忽然明白了那一天为什么九·鹰瞳说，伊希齐女神会带走基尼什·阿哈瓦—因为太阳就是被月亮挡住了！
多么简单的道理！
太阳和月亮都按部就班地运动，不会随意后退或拐弯，因此，它们的运行轨迹是可预测的。
理想状态中，我们可以知道在十年后，甚至一百年后的某一天，它们在哪里，也就会知道它们在什么时候会发生遮挡事件。
所以，那一天，十八·天鳄和九·鹰瞳事实上都推测出了太阳被月亮挡住这一事件，只是二者的推算结果略有差异。
十八·天鳄认为会在正午发生，而且只会挡住一半，九·鹰瞳却认为发生的时间略迟，但月亮会将整个太阳挡住。
最后证明是九·鹰瞳对了。
想明白这些后，我对九·鹰瞳的敬畏不减反增。
我虽然勉强明白了太阳被遮挡的原理，但要我推算出具体的时刻和遮挡方式，却还很难。
就连天鳄大人也出现了不小的误差，迦安的魔女是如何得出如此完美的结果的呢？
我不动声色地和各个小组成员聊天，渐渐打听出了九·鹰瞳的一些事迹：原来她并非迦安人，而是来自南部边陲的某个蛮族，是十六·龟壳在那里收的徒弟。
她的名字也非本名，是十六·龟壳给她取的，以形容她的视力过人。
十六·龟壳在十多年前的一次辩论中被十八·天鳄击败，后来远游了好几年，回来时就带着九·鹰瞳。
此后，九·鹰瞳一直跟随他学习，在大战前一年，十六·龟壳死去了，临终时推荐九·鹰瞳继承他的位置，说她是比自己优秀十倍的天象祭司之材。
不过，王室上下并不信任这个年轻的外族女孩，其他的天象祭司也纷纷诋毁她，说她并无才学，只是凭借“女人的特殊本领”
获得了十六·龟壳的欢心，这种恶毒的猜测被广泛散布。
最后忍无可忍的九·鹰瞳上奏虎爪王，要求和其他天象祭司进行比试，看谁更通晓上界诸神的知识。
虎爪王批准了这次比试，还亲自主持。
比试分三场进行，第一场是在一片雪白的墙壁上绘出巨青蛙星座的星图，双方各自绘图后和权威的迦安古星图比较，一开始人们发现，九·鹰瞳的误差比其他人的要大一些。
但她告诉虎爪王，那是因为古星图为了画成蛙形，所以本身就不是很准确，而对方将古星图奉为圭臬，反而弄不清星辰的真实位置，虎爪王于是命令三个对天象学一无所知的宫女、仆役和武士分别在夜里观看巨青蛙星座，来判断哪幅星图比较准确，结果他们一致认为九·鹰瞳的星图更精准，“简直就像是从天上拓下来的”
。
第二场比试是在星图中绘出金星在接下来的一个月里的运行轨迹，这一点双方都能做到，甚至包括难以预测的逆行，但是九·鹰瞳精确到了一天二十时辰中每个时辰的具体位置且分毫不差，而对方只能准确到天的级别，所以他们又输了。
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