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于是下令撤兵。
斡尔达回到草原之后，由于年岁已高，又遭受心灵打击，没多久就卧病在床，身子一天不如一天。
终于在寒冷的冬季，斡尔达的灵魂被安化神召去。
斡尔达临终曾有遗言：凡我后世子孙能马踏中原者，了却我人生憾事，就是我斡尔达的最出色的子孙，就有资格继承我的所有。
斡尔达死后，长子文昌被众兄弟功臣推举，登上了王位。
文昌登上王位后，训练士卒，厉兵秣马，准备踏平中原。
一是为了报仇雪耻，二是为了确定王位的合法性。
三年之后，机会来了。
从驼货商人的口中得知中原大乱，兵戈四起，边境也是守备松懈。
文昌立刻召集兄弟重臣，领兵十万，利用士兵假扮驼货商人做内应，成功拿着雄狮关，接着进一步踏平中原，终于了却斡尔达的遗愿。
后来由于族人思念故乡，归心似箭，文昌便放弃中原，退回草原。
此时的草原上，除了文昌之外就剩老六巴朵札和老八苟桓，其他兄弟诸将分别驻守所征服的土地，都有自己的王帐。
巴朵札为人随和，军国大事全由大臣管理，自己却喜好溜马玩鹰，跳舞杂耍。
斡尔达在世的时候不敢放肆，等到斡尔达离世之后便肆意放纵。
他身边有两个溜须拍马下等人出身的小人狎呼、娈郊常伴左右，还有一个小丑诺罗，甚是得巴朵札欢心，很快这三个人就勾结到一起了，狼狈为奸。
后来巴朵札年迈昏庸，重用此三人，慢慢地三人便权倾朝野。
这三人中狎呼是依麦族的祖先，娈郊是侬哈怖族的祖先，诺罗就是野族的祖先。
苟桓时年尚小，只有十八九，就由五位亲贵大臣协助执政，各管一摊。
等到苟桓亲政的时候，五大臣的势力已经根深蒂固了，苟桓在时尚能镇住这五人，不幸苟桓英年早逝，五大臣选一幼主继位，权利便被五大臣牢牢控制在手中。
文昌死后他的儿子洛萨继位，洛萨在位期间发布一个命令：为纪念先王之功德，以先王之名文昌为姓，王的全名就是文昌洛萨，取昌离为部落之名，意在繁荣昌盛，达不离道。
其他兄弟诸将也有样学样，纷纷以名为姓，各自成立部落，这就为后来的分裂埋下了伏笔。
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等传到第四代文昌巴甲的时候，由于兄弟相争王位，各外部王公重臣纷纷各自站队，相互攻伐。
后来巴甲以微弱优势打败弟弟骆同得到王位。
骆同不敌巴甲，战败逃走。
逃亡后的文昌骆同一怒之下自立为王，以骆同为部落之名，与巴甲的昌离族分庭抗礼。
这就是骆同族的先祖。
内乱之后，导致人心离散，元气大伤。
此时昌离的王命已经出不了草原了，失去对草原之外的统治。
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