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海明威这句话我很欣赏：“冰山之所以雄伟，就因为它露在水面上的只有七分之一。”
在构思时，材料比写出来的多得多。
你要有可以舍弃的本钱，不能手里只有五百块钱，却要买六百块钱的东西。
你起码得有一千块钱，只买五百块钱的东西，你才会感到从容。
鲁迅说：“宁可把一个短篇小说压缩成一个Sketch（速写），千万不要把一个Sketch拉成一个短篇小说。”
有人说我的一些小说，比如《大淖记事》，浪费了材料，你稍微抻一抻就变成中篇了。
我说我不抻，我就是这样。
拉长了干什么呀？我要表达的东西那一万二千字就够了。
作品写短有个好处，就是作品的实际容量比抻长了要大，你没写出的生活并不是浪费，读者是可以感觉得到的。
读者感觉到这个作品很饱满，那个作品很单薄，就是因为作者的生活底子不同，反映在作品里的分量也就不同。
生活只有那么一点，又要拉得很长，其结果只有一途，就是瞎编。
瞎编和虚构不是一回事。
瞎编是你根本不知道那个生活。
我在《光明日报》上发表过一篇很短的文章，叫做《说短》。
我主张宁可把长文章写短了，不可把短文章抻长了。
这是上算的事情。
因为你作品总的分量还是在那儿，压缩了的文章的感人力量会更强一些。
写小说很重要的一点就是要懂得舍弃。
第二谈谈思想问题。
一个作家当然要有自己的思想。
作家所创作的形象没有一个不是浸透了作家自己的思想的，完全客观的形象是不可能有的。
但这个思想必须是你自己的思想，你自己从生活里头直接得到的想法。
也就是说你对你所写的那个生活、那个人、那个事件的态度，要具体化为你的感情，不能是个概念的东西。
当然我们的思想应该是在马克思主义、毛泽东思想的指导之下，但是你不能把马克思的某一句话，或是某一个政策条文，拿来当作你的思想。
那个是引导、指导你思想的东西，而不是你本人的思想。
作家写作品，常有最初触发他的东西，有原始的冲动，用文学理论教科书上的话来说，就是创作的契因。
这是从哪里来的？是你看了生活以后有所感，有所动，有了些想法的结果。
可能你的想法还是朦胧的，但是真切的、真实的。
这一点是很重要的。
我为什么写《受戒》？我看到那些和尚、那些村姑，感觉到他们的感情是纯洁的、高贵的、健康的，比我生活圈中的人，要更优美些。
按现在的话说就是对劳动人民的情操有了理解，因此我想写出它来。
最初写时我没打算发表，当时发表这种小说的可能性也不太大。
要不是《北京文学》的李清泉同志，根本不可能发表。
在一个谈创作思想问题的会上，有人知道我写了这样一篇小说，还把它作为一种文艺动态来汇报。
但我就是有这个创作的欲望、冲动，想表现表现这样一些人。
我给它取个说法，叫“满足我自己美学感情的需要”
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