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如是，我们可以通过下述例子去感受一下当事人自我认知中的“合理”
。
在一次会议上，有位逻辑学者说：“中国人真的应该学点逻辑学，因为中国人懂道理但不喜欢讲道理，我绝没有贬损中国人的意思，因为我就是中国人，我只能对自己相对熟悉的世界发表一点儿自己的观点。”
我理解的他口中的“讲道理”
就是思维的合理性。
前段时间看到网上的一段视频，某城市的书店里一女子带着孩子和别人拼桌看书。
孩子吵闹，于是和其拼桌的女孩提醒女子不要让孩子影响别人。
带孩子的女子大骂该女孩，直至将女孩骂得愤然离去。
在这里，我们不用道德绑架任何人，不评价谁对谁错，只客观地分析一下当事人的思维。
那个拼桌的女孩，据说正在写论文，她来书店可能是因为书店查阅资料方便，也可能是因为书店比较安静，能让她安下心来写论文。
总之，她的目的是为了有个安静的环境保证质量地完成论文。
我们再来看一看带孩子的女子，她带孩子进书店，可能是想趁逛街时到书店查阅一点资料，或者是想带孩子感受一下书店的氛围。
作为消费者，她们进书店的目的都是合理的。
但是她们之间产生分歧的地方是什么呢？女孩认为孩子吵到她了，带孩子的女子认为孩子没有吵到她。
究竟孩子有没有吵到女孩，做了什么打扰到女孩，做到什么程度算是打扰，我们真的不好评估。
如果非要去纠结孩子是否打扰人的问题，估计女孩会说：“我需要专心写论文，你的孩子敲敲桌子就算打扰。”
带孩子的女子会说：“我的孩子很乖，他不会打扰你，就算打扰你了，他也是个孩子，你作为成年人不应该这么计较。”
她们的争论会没完没了。
这个时候，我们应该从思维的合理性来看待这个问题。
女孩来书店写论文合理吗？合理！
女子带孩子来书店合理吗？不合理！
书店是读书的地方，也就意味着书店需要安静。
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